فائد بن عبد الرحمن

وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم

قال: وسمعت أبي يقول: فائد ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه، وكان لا يحدث عنه، كنا لا نسأله عنه، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث

سمعت أبي يقول: فائد ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه، فكان لا يحدث عنه، وكنا لا نسأله عنه، وأحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل، لا تكاد ترى لها أصلا، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وأبا زرعة يقولان: لا يشتغل به

حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: فائد أبو الورقاء لا يشتغل به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، وأبا زرعة يقولان: لا يشتغل به. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه، وكان لا يحدث عنه، وكنا لا نسأله عنه، وأحاديثه عن أبن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث

وقال أبو داود: ليس بشيء

وقال أبو داود: ليس بشيء

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي، وأبا زرعة يقولان: لا يشتغل به

حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: فائد أبو الورقاء لا يشتغل به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي، وأبا زرعة يقولان: لا يشتغل به. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه، وكان عند مسلم بن إبراهيم عنه، وكان لا يحدث عنه، وكنا لا نسأله عنه، وأحاديثه عن أبن أبي أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث

وقال الميموني، عن أحمد: ترك الناس حديثه

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: متروك الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: متروك الحديث

حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: فائد أبو الورقاء متروك الحديث.

سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن فائد أبي الورقاء فقال: متروك الحديث

وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به

وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به

متروك اتهموه

وقال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه

ولفائد أبو الورقاء غير ما ذكرت، وهو مع ضعفه يكتب حديثه

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء منكر الحديث.

وقال البخاري: منكر الحديث

وقال البخاري: منكر الحديث

وقال البخاري في " الأوسط ": لا يتابع في حديثه

وهذا الحديث إنما ذكرناه عن فايد وإن كان فايد ليس بالقوي ؛ لأنا لم نحفظ لفظ هذا الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد فلذلك ذكرناه.