Skip to content

Hadith narrator

عقبة بن أوس

عقبة بن أوس، ويقال: يعقوب بن أوس

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الرابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
صدوق ووهم من قال: له صحبة
Grade by al-Dhahabi
وثق
النسب
السدوسي، البصري

What the critics said

Critics quoted: 7

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (20/ 187)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات ".
      تهذيب التهذيب (3/ 121)
  • ابن حجر

    • تابعي مشهور، أرسل حديثا، فأخرجه بقي بن مخلد في "مسنده"، واستدركه الذهبي في "التجريد"، ولا معنى لاستدراكه.
      الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 410)
    • صدوق. من الرابعة، ووهم من قال: له صحبة
      تقريب التهذيب (1/ 682)
  • الذهبى

    • تابعي مشهور، أرسل حديثا، فأخرجه بقي بن مخلد في "مسنده"، واستدركه الذهبي في "التجريد"، ولا معنى لاستدراكه.
      الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 410)
    • وثق
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 423)
  • العجلي

    • وقال العجلي: بصري تابعي ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 121)
    • وقال أحمد بن عبد الله العجلي: بصري تابعي ثقة
      تهذيب الكمال (20/ 187)
  • محمد بن سعد

    • وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث
      تهذيب التهذيب (3/ 121)
    • وقال محمد بن سعد: كان ثقة، قليل الحديث
      تهذيب الكمال (20/ 187)
  • أبو زرعة العراقي

    • قلت: روايته عن عبد الله بن عمرو في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه وقول العلائي: السنن الثلاثة لا يفهم ذلك، وأما روايته عن ابن عمر فليست في شيء من الكتب الستة، انتهى
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 355)
  • المفضل بن غسان الغلابي

    • عن عبد الله بن عمر أو عبد الله بن عمرو في السنن الثلاثة، قال ابن الغلابي فيما رواه عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: لم يسمع منه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 355)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • عن عبد الله بن عمر أو عبد الله بن عمرو في السنن الثلاثة، قال ابن الغلابي فيما رواه عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: لم يسمع منه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 355)
    • تابعي مشهور، أرسل حديثا، فأخرجه بقي بن مخلد في "مسنده"، واستدركه الذهبي في "التجريد"، ولا معنى لاستدراكه.
      الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 410)
    • قلت: روايته عن عبد الله بن عمرو في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه وقول العلائي: السنن الثلاثة لا يفهم ذلك، وأما روايته عن ابن عمر فليست في شيء من الكتب الستة، انتهى
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 355)