Hadith narrator
عثمان بن صالح بن صفوان
d. 219 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- كبار العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق
- الكنية
- أبو يحيى
- النسب
- السهمي مولاهم، المصري، المقرئ
- بلد الإقامة
- مصر
- علاقات الراوي
- ابنه: يحيى، مولى قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي بن سهم، قاضي مصر لعمر بن الخطاب، كاتب ابن وهب، قيل: كاتب ابن لهيعة
- تاريخ الميلاد
- 144 هـ
- تاريخ الوفاة
- 219 هـ، أو 239 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كان عثمان بن صالح شيخا صالحا، سليم الناحية. قيل له: كان يلقن ؟ قال: لا، قال: ضاع لي كتاب عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل ثم دللت على صاحب ناطف فاشتريت منه بكذا فلسا - أو قال: كذا حبة - فقيل له: ما حاله ؟ قال: شيخ.
تهذيب الكمال (19/ 391)قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان شيخا صالحا سليم الناحية. قيل له: كان يلقن ؟ قال: لا، قيل: ما حاله ؟ قال: شيخ.
تهذيب التهذيب (3/ 63)سمعت أبي يقول: كان عثمان بن صالح شيخا صالحا سليم الناحية، قيل له: كان يلقن ؟ قال: لا - قال: ضاع لي كتاب، عن ابن لهيعة، عن أبي قبيل ثم دللت على صاحب ناطف فاشتريت منه بكذا فلسا أو قال: كذا حبة، فقيل له: ما حاله ؟ قال: شيخ
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 154)
ابن حبان
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (9/ 152)وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان راويا لابن وهب.
تهذيب التهذيب (3/ 63)وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: كان راويا لابن وهب.
تهذيب الكمال (19/ 391)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 369)صدوق. من كبار العاشرة
تقريب التهذيب (1/ 664)
الدارقطني
وقال الحاكم، عن الدارقطني: ثقة.
تهذيب التهذيب (3/ 63)وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (9/ 152)
يحيى بن معين
ويحيى بن معين - ووثقه -
تهذيب التهذيب (3/ 63)
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لم يكن عندي ممن يكذب، ولكن كان يكتب مع خالد بن نجيح، فبلوا به، كان يملي عليهم ما لم يسمعوا.
تهذيب التهذيب (3/ 63)
أحمد بن محمد بن الحجاج المصري
وقال ابن رشدين: رأيته عند أحمد بن صالح متروكا.
تهذيب التهذيب (3/ 63)
الحاكم
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (9/ 152)
Notes on his narration
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (9/ 152)