Hadith narrator
عبيدة بن معتب
d. 141 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثامنة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ضعيف، واختلط بآخره
- Grade by al-Dhahabi
- قال أحمد: تركوا حديثه
- الكنية
- أبو عبد الكريم، وفى " التقريب ": أبو عبد الرحيم، وفى " الجرح والتعديل ": أبو عبد الرحمن
- النسب
- الضبي، الكوفي، الضرير
- تاريخ الوفاة
- 141 هـ: 150 هـ
What the critics said
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وقال البرقي: ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)
الحاكم
والحاكم في " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)
شعبة بن الحجاج
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم الضبي كوفي. قال شعبة: أخبرني عبيدة بن معتب قبل أن يتغير.
الكامل في الضعفاء (7/ 59)قال أبو داود الطيالسي، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير
تهذيب الكمال (19/ 273)قال شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير
الكواكب النيرات (1/ 366)قال أبو داود، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير
تهذيب التهذيب (3/ 46)
البخاري
استشهد به البخاري
تهذيب الكمال (19/ 273)
البيهقي
وهذا منقطع ولم يسمعه مغيرة من إبراهيم إنما قال ذكر عبيدة عن إبراهيم عن عمر، وعبيدة الضبي ضعيف ولم يرفعه عبيدة إلى عمر في رواية يحيى القطان عنه إنما ذكره عن إبراهيم والشعبي عن شريح ليس فيه عمر رضي الله عنه
سنن البيهقي الكبرى (7/ 363)
عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب: من صلى أربعا قبل الظهر، فرآني أكتبه فقال: لا تكتبه لا تكتبه، أما إنه من عتق حديثه. وقال أيضا: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ، ضريرا، متروك الحديث
تهذيب الكمال (19/ 273)وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط. وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال: ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال: لا تكتبه لا تكتبه. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 46)سمعت الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن عبيدة بن معتب الضبي بشيء قط.
الكامل في الضعفاء (7/ 59)نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي الفلاس، يقول: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يعني ابن مهدي لا يحدثان، عن عبيدة الضبي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 94)
عبد الله بن المبارك
ثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: حدثني الحسن بن عيسى يعني ابن ماسرجس قال: سمعت ابن المبارك يقول: لا يكتب عن جرير حديث عبيدة بن معتب وترك ابن المبارك حديثه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 94)وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن الحسن بن عيسى: قال ابن المبارك: الحسن بن دينار، وعمرو بن ثابت، وأيوب بن خوط، ومحمد بن سالم، وعبيدة، والسري بن إسماعيل، يعني: اترك حديثهم
تهذيب الكمال (19/ 273)وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه
تهذيب التهذيب (3/ 46)وقال الساجي: صدوق سيئ الحفظ، يضعف عندهم، نهى عنه ابن المبارك
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)وقال الساجي: صدوق سيئ الحفظ، يضعف عندهم، نهى عنه ابن المبارك
تهذيب التهذيب (3/ 46)
يحيى القطان
وقال أبو موسى محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن عبيدة بن معتب حديث أبي أيوب: من صلى أربعا قبل الظهر، فرآني أكتبه فقال: لا تكتبه لا تكتبه، أما إنه من عتق حديثه. وقال أيضا: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عبيدة الضبي. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ، ضريرا، متروك الحديث
تهذيب الكمال (19/ 273)سمعت الساجي يقول: سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن عبيدة بن معتب الضبي بشيء قط.
الكامل في الضعفاء (7/ 59)وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه شيئا قط. وقال عمرو بن علي مثل ذلك قال: ورآني يحيى بن سعيد أكتب حديث عبيدة بن معتب فقال: لا تكتبه لا تكتبه. وقال أيضا: كان عبيدة الضبي سيئ الحفظ ضريرا متروك الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 46)نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي الفلاس، يقول: كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يعني ابن مهدي لا يحدثان، عن عبيدة الضبي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 94)وسئل عنه أبو داود فقال: كان يحيى القطان لا يحدث عنه.
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)نا عبد الرحمن، نا عمر بن شبة النميري البصري قال: كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن عبيدة الضبي.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 94)
يحيى بن معين
حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين، عن عبيدة في إبراهيم ما حاله؟ قال: ليس حديثه بشيء.
الكامل في الضعفاء (7/ 59)وفي كتاب " الضعفاء " لأبي القاسم البلخي: أن أبا بكر قال: سألت ابن معين عن عبيدة صاحب إبراهيم ؟ فقال: ضعيف ليس بشيء. قلت: فمن سمع منه قديما ؟ قال: ليس بشيء حديثا وقديما
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ترك الناس حديثه. قال له رجل: هذا رأي إبراهيم ؟ قال: لا إنما قست على رأيه. وقال أيضا: سألت أبي عن عبيدة، وجويبر، ومحمد بن سالم فقال: ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف. وقال ابن معين نحوه
تهذيب التهذيب (3/ 46)حدثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيدة وجويبر وابن سالم وجابر الجعفي قريب بعضهم من بعض ضعفاء قلت ليحيى: فمحمد بن عبيد الله العرزمي؟ فقال: هو أضعف من هؤلاء.
الكامل في الضعفاء (7/ 59)وقال الدوري عن يحيى: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: ليس بقوي
تهذيب التهذيب (3/ 46)أنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: عبيدة بن معتب ليس بشيء وقال: عبيدة ومحمد بن سالم وجابر الجعفي ضعفاء، وما أقرب حديث بعضهم من بعض
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 94)حدثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيدة ليس بشيء.
الكامل في الضعفاء (7/ 59)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: عبيدة، وجويبر، ومحمد بن سالم، وجابر الجعفي بعضهم قريب من بعض، ضعفاء
تهذيب الكمال (19/ 273)وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف
تهذيب الكمال (19/ 273)حدثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى قال: عبيدة بن معتب الضبي ضعيف.
الكامل في الضعفاء (7/ 59)وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف
تهذيب التهذيب (3/ 46)
الساجي
وقال الساجي: صدوق سيئ الحفظ، يضعف عندهم، نهى عنه ابن المبارك
تهذيب التهذيب (3/ 46)وقال الساجي: صدوق سيئ الحفظ، يضعف عندهم، نهى عنه ابن المبارك
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)
Notes on his narration
الاختلاط
قال أبو داود الطيالسي، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير
تهذيب الكمال (19/ 273)قال أبو داود، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير
تهذيب التهذيب (3/ 46)وقال أبو أحمد الحكم: تغير بآخره فتركوه
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)قال شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغير
الكواكب النيرات (1/ 366)ضعيف، واختلط بآخره. من الثامنة
تقريب التهذيب (1/ 655)
التوثيق الضمني
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه استشهادا
إكمال تهذيب الكمال (9/ 116)