عبد الوهاب بن بخت

وقال أبو زرعة الرازي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عبد الوهاب بن بخت، فقال: هو ثقة

قلت: ذكره ابن حبان فقال: كان يخطئ ويهم شديدا، ويقال: عبد الوهاب بن أبي بكر كان ابن معين حسن الرأي فيه، نقله النباتي

ونقل عن النسائي أنه قال: عبد الوهاب بن بخت ثقة. ثم قال: عبد الوهاب بن أبي بكر ثقة، فجعلهما اثنين، وهما واحد في قول ابن حبان

قد سمع منه مالك، وكان ثقة، وليس بينه وبين سلمة بن بخت قرابة، وسلمة أيضا ثقة

ثقة

ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات.

وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "، وصحح إسناده، ولما خرج حديثه عن زر بن حبيش قال: عبد الوهاب من ثقات المدنيين وأثباتهم ممن يجمع حديثه.

وقال أبو زرعة الرازي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة الرازي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة

وقال أبو زرعة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة

ونقل عن النسائي أنه قال: عبد الوهاب بن بخت ثقة. ثم قال: عبد الوهاب بن أبي بكر ثقة، فجعلهما اثنين، وهما واحد في قول ابن حبان

أنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عبد الوهاب بن بخت، فقال: لا بأس به

وقال أبو حاتم: صالح الحديث لا بأس به

وقال أبو حاتم: صالح، لا بأس به

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الوهاب بن بخت شامي ثقة نزل بالمدينة وحدث عنه مالك

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: قد سمع مالك بن أنس من عبد الوهاب بن بخت، وكان ثقة، وكان شاميا نزل المدينة، قال: وسلمة بن بخت حدث عنه يوسف السمتي، وإسحاق الرازي، وكان سلمة أيضا ثقة، وليس بينه وبين عبد الوهاب قرابة. وقال أيضا: كان عبد الوهاب بن بخت رجل صدق

قلت: ذكره ابن حبان فقال: كان يخطئ ويهم شديدا، ويقال: عبد الوهاب بن أبي بكر كان ابن معين حسن الرأي فيه، نقله النباتي

وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: عبد الوهاب بن أبي بكر قال: هو عبد الوهاب بن بخت، قتل مع البطال يوم سنادة بأقرن ثم قال: كان فاضلا، كذا قال أبو عبيد، عن أبي داود، والمعروف أنهما اثنان

قال الآجري، عن أبي داود: عبد الوهاب بن أبي بكر هو عبد الوهاب بن بخت، قتل مع البطال يوم سنادة بأقرن. ثم قال: كان فاضلا، كذا قال أبو داود. والمعروف أنهما اثنان