Hadith narrator
عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث
d. 213 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- كبار العاشرة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق، أنكر عليه ابن معين شيئا
- Grade by al-Dhahabi
- وثقه أبو زرعة، وقال ابن واره: كان شيخ مصر
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- المصري، المالكي
- بلد الإقامة
- مصر
- علاقات الراوي
- والد: محمد، وعبد الحكم، وعبد الرحمن، وسعد، يقال: إنه مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى رافع مولى لعثمان
- المذهب العقدي
- كان ممن تفقه على مذهب مالك وفرع على أصوله
- تاريخ الميلاد
- 150 هـ، أو 155 هـ
- تاريخ الوفاة
- 213 هـ، أو 214 هـ
- بلد الميلاد
- الإسكندرية
What the critics said
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (15/ 191)وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب (2/ 370)عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبد الله بن عبد الحكم [المصري] ، فقال: صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 105)
أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: ثقة
تهذيب الكمال (15/ 191)نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين، فقال: مصري ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 105)قال أبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 370)
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وقال المنتجيلي: كان عبد الله عاقلا حكيما
إكمال تهذيب الكمال (8/ 25)
أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: مصري ثقة
إكمال تهذيب الكمال (8/ 25)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان ممن عقد على مذهب مالك وفرع على أصوله
تهذيب الكمال (15/ 191)ونقل المزي عن ابن حبان توثيقه
إكمال تهذيب الكمال (8/ 25)وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان ممن عقد على مذهب مالك، وفرع على أصوله
تهذيب التهذيب (2/ 370)
ابن حجر
صدوق، أنكر عليه ابن معين شيئا
تقريب التهذيب (1/ 520)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال (8/ 25)
ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: سمع من مالك سماعا نحو ثلاثة أجزاء، وسمع « الموطأ »، ثم روى عن ابن وهب، وابن القاسم، وأشهب كثيرا من رأي مالك، وصنف كتابا اختصر فيه تلك الأسمعة بألفاظ مقربة، ثم اختصره، وعليهما معول البغداديين المالكية، وإياهما شرح أبو بكر الأبهري. قال: ومات وهو ابن ستين سنة، وإليه أوصى ابن القاسم، وأشهب، وابن وهب، وكان رجلا صالحا ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 370)وقال أبو عمر بن عبد البر: سمع من مالك سماعا نحو ثلاثة أجزاء، وسمع " الموطأ "، ثم روى عن ابن وهب، وابن القاسم وأشهب كثيرا من رأي مالك الذي سمعوه منه، وصنف كتابا اختصر فيه تلك الأسمعة بألفاظ مقربة، ثم اختصر من ذلك الكتاب كتابا صغيرا، وعليهما مع غيرهما عن مالك معول البغداديين المالكية في المدارسة، وإياهما شرح الشيخ أبو بكر الأبهري رحمه الله. ولد بمصر سنة خمسين، ويقال: سنة خمسة وخمسين ومائة. ومات لإحدى وعشرين ليلة خلت من رمضان، وهو ابن ستين سنة، وإليه أوصى ابن القاسم، وأشهب، وابن وهب. وكان رجلا صالحا ثقة
تهذيب الكمال (15/ 191)
ابن وارة
نا عبد الرحمن، قال: سمعت محمد بن مسلم يقول: كتبت عن عبد الله بن عبد الحكم، وكان شيخ مصر
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 105)وقال ابن وارة: كان شيخ مصر
تهذيب الكمال (15/ 191)وقال ابن وارة: كان شيخ مصر
تهذيب التهذيب (2/ 370)
ابن يونس المصري
قال ابن يونس في " تاريخه ": سكن أعين الإسكندرية فولد بها عبد الحكم فكسب مالا وأثرا وولد لعبد الحكم: عبد الله فعنى به أبوه، وطلب العلم وتفقه وكان فقيها حسن العقل، وكانت له منزلة عند السلطان وتوفي يوم الثلاثاء ليلة إحدى وعشرين من رمضان
إكمال تهذيب الكمال (8/ 25)وقال ابن يونس: كان فقيها حسن العقل
تهذيب التهذيب (2/ 370)
Notes on his narration
إثبات سماع الراوي
وقال أبو عمر بن عبد البر: سمع من مالك سماعا نحو ثلاثة أجزاء، وسمع " الموطأ "، ثم روى عن ابن وهب، وابن القاسم وأشهب كثيرا من رأي مالك الذي سمعوه منه، وصنف كتابا اختصر فيه تلك الأسمعة بألفاظ مقربة، ثم اختصر من ذلك الكتاب كتابا صغيرا، وعليهما مع غيرهما عن مالك معول البغداديين المالكية في المدارسة، وإياهما شرح الشيخ أبو بكر الأبهري رحمه الله. ولد بمصر سنة خمسين، ويقال: سنة خمسة وخمسين ومائة. ومات لإحدى وعشرين ليلة خلت من رمضان، وهو ابن ستين سنة، وإليه أوصى ابن القاسم، وأشهب، وابن وهب. وكان رجلا صالحا ثقة
تهذيب الكمال (15/ 191)وقال ابن عبد البر: سمع من مالك سماعا نحو ثلاثة أجزاء، وسمع « الموطأ »، ثم روى عن ابن وهب، وابن القاسم، وأشهب كثيرا من رأي مالك، وصنف كتابا اختصر فيه تلك الأسمعة بألفاظ مقربة، ثم اختصره، وعليهما معول البغداديين المالكية، وإياهما شرح أبو بكر الأبهري. قال: ومات وهو ابن ستين سنة، وإليه أوصى ابن القاسم، وأشهب، وابن وهب، وكان رجلا صالحا ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 370)
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه "
إكمال تهذيب الكمال (8/ 25)