Hadith narrator
شريح بن الحارث
شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة، ويقال: شريح بن شرحبيل، ويقال: ابن شراحيل
d. 78 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثانية
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ثقة، وقيل: له صحبة
- الشهرة
- قاضي المصريين
- الكنية
- أبو أمية, وقيل: أبو عبد الرحمن، , وكناه أبو أحمد الحاكم: أبا عمرو
- النسب
- الكندي حليفهم, الكوفي, القاضي, النخعي، الأبناوي، من بني الرائش بن الحارث
- بلد الإقامة
- الكوفة, البصرة, العراق
- علاقات الراوي
- حليف كندة, استقضاه عمر على الكوفة، وأقره علي، من ولده: علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح
- تاريخ الوفاة
- قال أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو نعيم، وغير واحد: 78 هـ. وقال ابن سعد: 79 هـ. وقال خليفة بن خياط، وغير واحد: 80 هـ. وقال المدائني: 82 هـ. وقال خليفة في موضع آخر: 87 هـ. وقال أبو نعيم في رواية أخرى: 93 هـ، وفي رواية أخرى: 96 هـ. وقال علي بن عبد الله التميمي: 97 هـ. قال: ويقال: 99 هـ
What the critics said
أبو نعيم الأصبهاني
وقال أبو نعيم في كتاب " الصحابة "
تهذيب التهذيب (2/ 160)
ابن السكن
ورواه ابن السكن من هذا الوجه في كتاب " الصحابة "، وقال: لم أجد له ما يدل على لقيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا هذا، والله أعلم بصحته
تهذيب التهذيب (2/ 160)وقال ابن السكن: أخبار شريح كثيرة في أيام عمر وعثمان وعلي، غير أني لم أجد له ما يدل على لقيه لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير هذا، والله أعلم بصحته.
الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 104)قال ابن السكن: روي عنه خبر يدل على صحبته.
الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 104)
ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال: شريح بن الحارث الكندي حليف لهم، يكنى أبا أمية وقيل: أبو عبد الرحمن، كان قائفا شاعرا قاضيا وبقي على القضاء خمسا وسبعين سنة، ما تعطل فيها إلا ثلاث سنين في فتنة ابن الزبير.
إكمال تهذيب الكمال (6/ 233)وقال ابن حبان في " الثقات ": بقي على القضاء (75) سنة ما تعطل فيها إلا ثلاث سنين في فتنة ابن الزبير، ثم قال بعد تراجم:
تهذيب التهذيب (2/ 160)
ابن حجر
مختلف في صحبته
الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 104)النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
تهذيب التهذيب (2/ 160)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 434)
ابن شاهين
ذكره ابن شاهين في « الثقات
إكمال تهذيب الكمال (6/ 233)
العجلي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: شريح بن الحارث الكندي القاضي كوفي تابعي ثقة
تهذيب الكمال (12/ 435)وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة.
الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 104)وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 160)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: توفي سنة (79) ، وكان ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 160)قال ابن سعد: كان شاعرا قائفا توفي سنة تسع وسبعين، وكان ثقة
إكمال تهذيب الكمال (6/ 233)
يحيى بن معين
وقال حنبل بن إسحاق، عن يحيى بن معين: شريح بن هانئ كوفي، وشريح بن أرطاة كوفي وشريح القاضي أقدم منهما وهو ثقة
تهذيب الكمال (12/ 435)قال ابن معين: كان في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يسمع منه، استقضاه عمر على الكوفة، وأقره علي، وأقام على القضاء بها ستين سنة، وقضى بالبصرة سنة
تهذيب التهذيب (2/ 160)قال يحيى بن معين: كان في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه
تهذيب الكمال (12/ 435)وقال ابن معين: كان في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه.
الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 104)وقال حنبل بن إسحاق، عن ابن معين: شريح بن هانئ، وشريح بن أرطاة، وشريح القاضي، أقدم منهما وهو ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 160)حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: شريح القاضي ثقة.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 332)
أبو زرعة العراقي
المشهور
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 188)
محمد بن سيرين
وقال حفص بن غياث، عن أشعث، عن محمد بن سيرين: أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد بالفقه، فمن بدأ بالحارث ثنى بعبيدة، ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة الثالث ثم شريح الرابع، قال: ثم يقول ابن سيرين: وإن أربعة أخسهم شريح لخيار. وقال علي بن عابس، عن أشعث، عن ابن سيرين: قدمت الكوفة وبها أربعة آلاف يطلبون الحديث، وسرج أهل الكوفة أربعة: عبيدة السلماني، والحارث الأعور، وعلقمة بن قيس، وشريح وكان أخسهم
تهذيب الكمال (12/ 435)
Notes on his narration
الإرسال
وقال ابن معين: كان في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه.
الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 104)قال يحيى بن معين: كان في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه
تهذيب الكمال (12/ 435)قال ابن معين: كان في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولم يسمع منه، استقضاه عمر على الكوفة، وأقره علي، وأقام على القضاء بها ستين سنة، وقضى بالبصرة سنة
تهذيب التهذيب (2/ 160)أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يلقه على الصحيح
تهذيب الكمال (12/ 435)النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا
تهذيب الكمال (12/ 435)النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
تهذيب التهذيب (2/ 160)
إثبات سماع الراوي
سمع عمر وعليا
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 571)