Hadith narrator
سعيد بن زكريا
d. 191 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- التاسعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق، لم يكن بالحافظ
- Grade by al-Dhahabi
- قال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بذاك
- الكنية
- أبو عثمان، ويقال: أبو عمر، وقال ابن حبان: أبو عمرو
- النسب
- القرشي, المدائني
- علاقات الراوي
- ابنه أحمد
- تاريخ الوفاة
- بين 191 هـ إلى 200 هـ
What the critics said
أبو حاتم الرازي
قال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بذاك
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 480)حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن سعيد بن زكريا فقال: هو مدائني صالح، ليس بذاك القوي.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 23)وقال أبو حاتم الرازي: صالح
إكمال تهذيب الكمال (5/ 292)وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي
تهذيب الكمال (10/ 435)وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي
تهذيب التهذيب (2/ 18)
أحمد بن الفرات الضبي
وقال أبو مسعود الرازي: حدثنا محمد بن عيسى، عن سعيد بن زكريا، قال: وكان ثقة
تهذيب الكمال (10/ 435)
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما به بأس إن شاء الله
تهذيب التهذيب (2/ 18)وقال محمود بن خداش: سألت ابن معين، وأحمد بن حنبل عنه، فقالا: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 18)وقال محمد بن الحسين القنبيطي، عن محمود بن خداش: سألت أحمد ابن حنبل، ويحيى بن معين، عن سعيد بن زكريا فقالا لي: هو ثقة
تهذيب الكمال (10/ 435)قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل: سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال: كتبنا عنه أحاديث زمعة بن صالح، وعرضتها على أبي داود الطيالسي بعد، فأجاب فيها إلا شيئا يسيرا، أربعة أحاديث أو خمسة، أو أقل أو أكثر، ما به بأس إن شاء الله.
تهذيب الكمال (10/ 435)أبو بكر الأثرم، عن أحمد ابن حنبل: كتبنا عنه ثم تركناه. قلت له: لم ؟ قال: لم يكن به - أرى - في نفسه بأس، ولكن لم يكن بصاحب حديث
تهذيب الكمال (10/ 435)وقال الأثرم، عن أحمد: كتبنا عنه ثم تركناه. قلت: لم ؟ قال: لم يكن به بأس، ولكنه لم يكن بصاحب حديث
تهذيب التهذيب (2/ 18)حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سعيد بن زكريا المدائني فقال: ما به بأس إن شاء الله كتبنا عنه أحاديث زمعة، ثم عرضتها بعد على أبي داود الطيالسي فحدثني بها كلها إلا أربعة أحاديث أو خمسة أقل أو أكثر
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 23)
ابن الطباع، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي
وقال أبو مسعود الرازي: حدثنا محمد بن عيسى، عن سعيد بن زكريا، وكان ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 18)محمد بن عيسى، عن سعيد بن زكريا، قال: وكان ثقة
تهذيب الكمال (10/ 435)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 18)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (10/ 435)
ابن حجر
صدوق، لم يكن بالحافظ
تقريب التهذيب (1/ 378)
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين
إكمال تهذيب الكمال (5/ 292)
ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، صدوق، ولكنه لم يكن يعرف الحديث
إكمال تهذيب الكمال (5/ 292)قلت: وقال ابن شاهين في « الثقات »: قال عثمان بن أبي شيبة: لا بأس به، صدوق ولكنه لم يكن يعرف الحديث
تهذيب التهذيب (2/ 18)
البخاري
وقال البخاري: صدوق
تهذيب التهذيب (2/ 18)قال البخاري: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بذاك
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 480)وقال البخاري: صدوق، كان يحيى بن معين يثني عليه أرى
تهذيب الكمال (10/ 435)
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: وصف بالصلاح والثقة
إكمال تهذيب الكمال (5/ 292)