ربيعة بن سيف بن ماتع

وخرج ابن حبان والحاكم حديثه: « لو بلغت معهم الكدي » في صحيحيهما.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان يخطئ كثيرا

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ كثيرا

كان يخطئ كثيرا

صدوق له مناكير

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» قال: تكلم فيه بعضهم.

وقال الدارقطني: مصري صالح

وقال الدارقطني: مصري صالح

قال الدارقطني: صالح. وقال البخاري: عنده مناكير

وقال العجلي: ثقة

وقال العجلي: تابعي مدني ثقة.

وقال النسائي في " السنن ": ضعيف

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال أبو محمد الإشبيلي: ضعيف الحديث، عنده مناكير.

والذي في « كتاب السمعاني »: بفتح الصاد والنون وفي آخرها ميم، قال: نسبة إلى بني صنم، وهو بطن من الأشعريين في المعافر، منهم: ربيعة بن سيف الصنمي، توفي قريبا من سنة عشرين ومائة، وفي حديثه مناكير

ولما ذكره ابن الجارود في «جملة الضعفاء» قال: قال البخاري: لا يتابع في حديثه.

وقال ابن يونس: في حديثه مناكير

وقال أبو سعيد ابن يونس: في حديثه مناكير،

قال الترمذي: ربيعة إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو، ولا نعرف لربيعة سماعا من عبد الله بن عمرو.

أن هذا حديث منقطع، فإن ربيعة بن سيف لم يلق عبد الله بن عمرو، وإنما كان يحدث عن أبي عبد الرحمن الحبلي عنه

وخرج ابن حبان والحاكم حديثه: « لو بلغت معهم الكدي » في صحيحيهما.