Skip to content

Hadith narrator

الخليل بن عمر بن إبراهيم

d. 220 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
التاسعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
صدوق، ربما خالف
Grade by al-Dhahabi
ثقة
الكنية
أبو محمد
النسب
العبدي، البصري
تاريخ الوفاة
220 هـ

What the critics said

Critics quoted: 6

  • ابن حبان

    • يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه ؛ لأن أباه كان واهيا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته. فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات
      الثقات (8/ 231)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه؛ لأن أباه كان واهيا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه وجد أشياء مستقيمة
      تهذيب التهذيب (1/ 554)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه، لأن أباه كان واهيا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات، وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات
      تهذيب الكمال (8/ 339)
  • ابن حجر

    • صدوق، ربما خالف،
      تقريب التهذيب (1/ 302)
  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 366)
  • علي ابن المديني

    • قال يعقوب بن شيبة: ذكر علي ابن المديني الخليل يوما فقال: هو أحب إلي من شاذ بن فياض. قال يعقوب: وقد كتبت عنهما وهما ثقتان
      تهذيب التهذيب (1/ 554)
    • وقال: ذكر علي ابن المديني الخليل بن عمر بن إبراهيم يوما فقال: هو أحب إلي من شاذ بن فياض
      تهذيب الكمال (8/ 339)
    • وقال غيره، عن علي ابن المديني: كان من أهل القرآن
      تهذيب الكمال (8/ 339)
    • وقال غيره عن علي ابن المديني: كان من أهل القرآن
      تهذيب التهذيب (1/ 554)
  • يعقوب بن شيبة

    • قال يعقوب بن شيبة: ذكر علي ابن المديني الخليل يوما فقال: هو أحب إلي من شاذ بن فياض. قال يعقوب: وقد كتبت عنهما وهما ثقتان
      تهذيب التهذيب (1/ 554)
    • قال يعقوب: وقد كتبت عنهما، وهما ثقتان
      تهذيب الكمال (8/ 339)
  • العقيلي

    • قلت: وقال العقيلي: يخالف في بعض حديثه
      تهذيب التهذيب (1/ 554)

Notes on his narration

  • التضعيف الاستثنائي

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه، لأن أباه كان واهيا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات، وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات
      تهذيب الكمال (8/ 339)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه؛ لأن أباه كان واهيا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه وجد أشياء مستقيمة
      تهذيب التهذيب (1/ 554)
    • يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه ؛ لأن أباه كان واهيا، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته. فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات
      الثقات (8/ 231)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال: ذكر علي ابن المديني الخليل بن عمر بن إبراهيم يوما فقال: هو أحب إلي من شاذ بن فياض
      تهذيب الكمال (8/ 339)
    • قال يعقوب بن شيبة: ذكر علي ابن المديني الخليل يوما فقال: هو أحب إلي من شاذ بن فياض. قال يعقوب: وقد كتبت عنهما وهما ثقتان
      تهذيب التهذيب (1/ 554)