Skip to content

Hadith narrator

خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الثالثة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ثقة
Grade by al-Dhahabi
وثقه النسائي
النسب
التميمي، المنقري، البصري، الكوفي
علاقات الراوي
ابن أخي حكيم بن قيس بن عاصم

What the critics said

Critics quoted: 7

  • ابن القطان الفاسي

    • وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي: حديثه عن جده مرسل، وإنما يروي عن أبيه، عن جده. انتهى. وليس كما قال، فقد جزم ابن أبي حاتم بأن زيادة من رواه عن أبيه وهم
      تهذيب التهذيب (1/ 551)
    • قال أبو الحسن بن القطان: إن روايته عن جده منقطعة، والصواب عن أبيه عن جده
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 115)
    • وقال ابن القطان: ثقة، وأبوه مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 215)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (8/ 313)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (1/ 551)
    • خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»: « أمره أن يغتسل بماء وسدر ». وحسنه أبو علي الطوسي وأبو محمد الإشبيلي
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 215)
  • ابن حجر

    • ثقة،
      تقريب التهذيب (1/ 300)
  • ابن خلفون

    • وذكره ابن خلفون في «الثقات»
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 215)
  • النسائي

    • وثقه النسائي
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 365)
    • قال النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (8/ 313)
    • قال النسائي: ثقة.
      تهذيب التهذيب (1/ 551)
  • عبد الحق الإشبيلي

    • خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»: « أمره أن يغتسل بماء وسدر ». وحسنه أبو علي الطوسي وأبو محمد الإشبيلي
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 215)
  • أبو علي الطوسي كردوش

    • خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»: « أمره أن يغتسل بماء وسدر ». وحسنه أبو علي الطوسي وأبو محمد الإشبيلي
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 215)

Notes on his narration

  • الإرسال

    • قال أبو الحسن بن القطان: إن روايته عن جده منقطعة، والصواب عن أبيه عن جده
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 115)
    • وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي: حديثه عن جده مرسل، وإنما يروي عن أبيه، عن جده. انتهى. وليس كما قال، فقد جزم ابن أبي حاتم بأن زيادة من رواه عن أبيه وهم
      تهذيب التهذيب (1/ 551)
  • التوثيق الضمني

    • خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»: « أمره أن يغتسل بماء وسدر ». وحسنه أبو علي الطوسي وأبو محمد الإشبيلي
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 215)