حنش بن المعتمر

وثقه أبو داود. وقال البخاري: يتكلمون في حديثه

وقال أبو داود: حنش بن المعتمر ثقة.

وقال أبو داود: ثقة

وأخطأ من عده في الصحابة

صدوق له أوهام ويرسل،

تابعي، من أهل الكوفة، جاءت عنه رواية مرسلة، فذكره بسببها ابن منده، ثم قال: لا تصح له صحبة، وذكره العجلي وغيره في التابعين، وقد ضعفه النسائي وطائفة، وقواه بعضهم

وقال العجلي: تابعي ثقة

قال ابن عدي: ولحنش عن علي أحاديث عداد، وهو معروف في أصحاب علي مشهور به، وما أظن أنه يروي عن غير علي، وأنه لا بأس به لأن من يروي عنه إنما هو سماك بن حرب والحكم بن عتيبة وليس بهما بأس

وقال البخاري يتكلمون في حديثه.

وثقه أبو داود. وقال البخاري: يتكلمون في حديثه

سمع عليا روى عنه سماك والحكم بن عتيبة، يتكلمون في حديثه، وهو كوفي. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري.

وقال البخاري: يتكلمون في حديثه

وذكره العقيلي والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب الصقلي في " الضعفاء "

وذكره العقيلي والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب الصقلي في " الضعفاء "

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بالقوي.

تابعي، من أهل الكوفة، جاءت عنه رواية مرسلة، فذكره بسببها ابن منده، ثم قال: لا تصح له صحبة، وذكره العجلي وغيره في التابعين، وقد ضعفه النسائي وطائفة، وقواه بعضهم

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال: حنش بن المعتمر، روى عنه سماك، ليس بالقوي.

قال علي ابن المديني: حنش بن ربيعة الذي روى عنه الحكم بن عتيبة لا أعرفه.

حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء، قال: قال علي ابن المديني: حنش بن ربيعة الذي روى عنه الحكم لا نعرفه. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: حنش بن المعتمر هو عندي صالح. قلت: يحتج بحديثه ؟ قال: ليس أراهم يحتجون بحديثه

قال ابن المديني: حنش بن ربيعة الذي روى عن علي، وعنه الحكم بن عتيبة: لا أعرفه

تابعي، من أهل الكوفة، جاءت عنه رواية مرسلة، فذكره بسببها ابن منده، ثم قال: لا تصح له صحبة، وذكره العجلي وغيره في التابعين، وقد ضعفه النسائي وطائفة، وقواه بعضهم

وذكره ابن منده وأبو نعيم في " الصحابة " لكونه أرسل حديثا، وقد بينت ذلك في كتابي " الإصابة

سمع عليا روى عنه سماك والحكم بن عتيبة، يتكلمون في حديثه، وهو كوفي. سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري.

وقال البزار: حدث عنه سماك بحديث منكر