Hadith narrator
حجاج بن نصير
d. 213 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- التاسعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ضعيف، كان يقبل التلقين
- Grade by al-Dhahabi
- ضعفوه، وشذ ابن حبان فوثقه
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الفساطيطي, البصري, القيسي
- تاريخ الوفاة
- 213 هـ، أو 214 هـ
What the critics said
ابن حبان
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يخطئ ويهم
تهذيب الكمال (5/ 461)وقال ابن حبان لما ذكره في " الثقات ": يخطئ ويهم
تهذيب التهذيب (1/ 362)يخطئ ويهم
الثقات (8/ 202)ضعفوه، وشذ ابن حبان فوثقه
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 245)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات"
إكمال تهذيب الكمال (3/ 404)
يحيى بن معين
قال يعقوب بن شيبة: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: كان شيخا صدوقا، ولكنهم أخذوا عليه أشياء في حديث شعبة. قال يعقوب: يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة
تهذيب التهذيب (1/ 362)وقال يعقوب بن شيبة، سألت يحيى بن معين عنه فقال: كان شيخا صدوقا، ولكنهم أخذوا عليه أشياء في حديث شعبة كان لا بأس به. قال يعقوب: يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة
تهذيب الكمال (5/ 461)ثنا ابن العراد، ثنا يعقوب بن شيبة، قال: سألت يحيى بن معين، عن حجاج بن نصير، فقال لي: صاحب الفساطيط كان شيخا صدوقا، ولكنهم أخذوا عليه شيئا من حديث شعبة. يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة
الكامل في الضعفاء (2/ 531)قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف.
تهذيب الكمال (5/ 461)ثنا ابن حماد معاوية، عن يحيى، قال: الحجاج بن نصير الفساطيطي ضعيف.
الكامل في الضعفاء (2/ 531)وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف
تهذيب التهذيب (1/ 362)
يعقوب بن شيبة
قال يعقوب بن شيبة: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: كان شيخا صدوقا، ولكنهم أخذوا عليه أشياء في حديث شعبة. قال يعقوب: يعني أنه أخطأ في أحاديث من أحاديث شعبة
تهذيب التهذيب (1/ 362)
الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف. وكذا قاله أبو الفتح الموصلي، فيما ذكره عنه ابن الجوزي.
إكمال تهذيب الكمال (3/ 404)وقال الدارقطني، والأزدي: ضعيف
تهذيب التهذيب (1/ 362)
الساجي
وقال الساجي: متروك الحديث
إكمال تهذيب الكمال (3/ 404)
العجلي
وقال أبو الحسن الكوفي: كان معروفا بالحديث، ولكنه أفسده أهل الحديث بالتلقين، كان يلقن وأدخل في حديثه ما ليس منه فترك
إكمال تهذيب الكمال (3/ 404)وقال العجلي: كان معروفا بالحديث، ولكنه أفسده أهل الحديث بالتلقين، كان يلقن، وأدخل في حديثه ما ليس منه، فترك
تهذيب التهذيب (1/ 362)
العقيلي
وذكره: أبو جعفر العقيلي، وأبو العرب، وأبو محمد بن الجارود، والبلخي في "جملة الضعفاء"
إكمال تهذيب الكمال (3/ 404)
النسائي
وقال النسائي: ضعيف، وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه
تهذيب الكمال (5/ 461)وقال النسائي: حجاج بن نصير البصري ضعيف
الكامل في الضعفاء (2/ 531)وقال النسائي: ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه
تهذيب التهذيب (1/ 362)
علي ابن المديني
وقال علي ابن المديني: ذهب حديثه
تهذيب التهذيب (1/ 362)وقال علي ابن المديني: ذهب حديثه
تهذيب الكمال (5/ 461)حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي، قال: قال علي ابن المديني: الحجاج بن نصير ذهب حديثه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 167)