Skip to content

Hadith narrator

ثوير بن أبي فاختة

ثوير بن أبي فاختة: سعيد بن علاقة

d. 131 AH

Profile

Generation (Taqrib al-Tahdhib)
الرابعة
Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
ضعيف
Grade by al-Dhahabi
واه
الكنية
أبو الجهم
النسب
القرشي، الهاشمي، الكوفي
علاقات الراوي
مولى أم هانئ، وقيل: مولى زوجها جعدة بن هبيرة المخزومي
المذهب العقدي
كان رافضيا
تاريخ الوفاة
بين 131هـ إلى 140 هـ

What the critics said

Critics quoted: 30

  • العجلي

    • وقال العجلي: هو وأبوه لا بأس بهما. وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه، وهو ضعيف
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
    • وقال أبو الحسن الكوفي: هو وأبوه لا بأس بهما
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
    • وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه وهو ضعيف
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
  • الحاكم

    • وقال الحاكم في " المستدرك ": لم ينقم عليه إلا التشيع
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
    • وقال الحاكم عندما خرج حديثه: هو وإن لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
  • الدارقطني

    • وقال الدارقطني: متروك
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
    • وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
    • وقال الدارقطني: متروك
      تهذيب الكمال (4/ 429)
  • الذهبى

    • واه
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 194)
  • العقيلي

    • وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب الصقلي، وغيرهم في " الضعفاء
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
    • وذكره البلخي والمنتجالي، والفسوي، والعقيلي في "جملة الضعفاء"
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
  • الفسوي

    • وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
    • وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث، حدثني أحمد بن الخليل ثنا إسحاق أخبرني شبابة بن سوار قال: قلت ليونس بن أبي إسحاق: ثوير لم تركته ؟ قال: لأنه رافضي. قلت: فإن أباك يروي عنه ؟ قال: هو أعلم
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
    • وذكره البلخي والمنتجالي، والفسوي، والعقيلي في "جملة الضعفاء"
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
  • النسائي

    • وقال النسائي: ثوير بن أبي فاختة واسم أبي فاختة سعيد بن علاقة وليس بثقة.
      الكامل في الضعفاء (2/ 315)
    • وقال النسائي: ليس بثقة.
      تهذيب الكمال (4/ 429)
    • وقال النسائي: ليس بثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
  • سفيان الثوري

    • كتب إلي محمد بن الحسين النرسي، ثنا عمرو بن علي قال: وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان - يعني - عن ثوير بن أبي فاختة، وكان سفيان يحدثنا عنه.
      الكامل في الضعفاء (2/ 315)
    • قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان يحدث عنه
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
    • وفي كتاب الآجري: قال أبو داود: حدث سفيان عن ثوير وثنا ابن أبي صفوان ثنا أبي سمعت سفيان يقول: ثوير شيد أركان الكذب
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
    • حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا أبو حفص قال: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن ثوير بن أبي فاختة، وكان سفيان يحدث عنه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 472)
    • قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان يحدث عنه.
      تهذيب الكمال (4/ 429)
    • أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي، ثنا ابن أبي صفوان الثقفي سمعت أبي يقول: سمعت الثوري يقول: ثوير بن أبي فاختة ركن من أركان الكذب.
      الكامل في الضعفاء (2/ 315)
    • وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، عن أبيه: قال سفيان الثوري: كان ثوير من أركان الكذب
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
    • ولما ذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء" قال: قال أبو حفص: كان سفيان يحدث عنه
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
    • وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، عن أبيه: قال سفيان الثوري: كان ثوير من أركان الكذب.
      تهذيب الكمال (4/ 429)
  • سفيان بن عيينة

    • وقال البخاري في "التاريخ الأوسط": كان ابن عيينة يغمزه
      إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
    • سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: ثوير بن أبي فاختة أبو جهم كوفي، كان ابن عيينة يغمزه وتركه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي.
      الكامل في الضعفاء (2/ 315)
    • قلت: وقال البخاري في " التاريخ الأوسط ": كان ابن عيينة يغمزه
      تهذيب التهذيب (1/ 278)
  • شعبة بن الحجاج

    • وقال البزار: حدث عنه شعبة، وإسرائيل، وغيرهما، واحتملوا حديثه، كان يرمى بالرفض
      تهذيب التهذيب (1/ 278)

Notes on his narration

  • المفاضلة بين الرواة

    • أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير
      تهذيب التهذيب (1/ 278)