Hadith narrator
ثوير بن أبي فاختة
ثوير بن أبي فاختة: سعيد بن علاقة
d. 131 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الرابعة
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- ضعيف
- Grade by al-Dhahabi
- واه
- الكنية
- أبو الجهم
- النسب
- القرشي، الهاشمي، الكوفي
- علاقات الراوي
- مولى أم هانئ، وقيل: مولى زوجها جعدة بن هبيرة المخزومي
- المذهب العقدي
- كان رافضيا
- تاريخ الوفاة
- بين 131هـ إلى 140 هـ
What the critics said
العجلي
وقال العجلي: هو وأبوه لا بأس بهما. وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه، وهو ضعيف
تهذيب التهذيب (1/ 278)وقال أبو الحسن الكوفي: هو وأبوه لا بأس بهما
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)وفي موضع آخر: ثوير يكتب حديثه وهو ضعيف
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
الحاكم
وقال الحاكم في " المستدرك ": لم ينقم عليه إلا التشيع
تهذيب التهذيب (1/ 278)وقال الحاكم عندما خرج حديثه: هو وإن لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
الدارقطني
وقال الدارقطني: متروك
تهذيب التهذيب (1/ 278)وقال أبو الحسن الدارقطني: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)وقال الدارقطني: متروك
تهذيب الكمال (4/ 429)
الذهبى
واه
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 194)
العقيلي
وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو العرب الصقلي، وغيرهم في " الضعفاء
تهذيب التهذيب (1/ 278)وذكره البلخي والمنتجالي، والفسوي، والعقيلي في "جملة الضعفاء"
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 278)وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث، حدثني أحمد بن الخليل ثنا إسحاق أخبرني شبابة بن سوار قال: قلت ليونس بن أبي إسحاق: ثوير لم تركته ؟ قال: لأنه رافضي. قلت: فإن أباك يروي عنه ؟ قال: هو أعلم
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)وذكره البلخي والمنتجالي، والفسوي، والعقيلي في "جملة الضعفاء"
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)
النسائي
وقال النسائي: ثوير بن أبي فاختة واسم أبي فاختة سعيد بن علاقة وليس بثقة.
الكامل في الضعفاء (2/ 315)وقال النسائي: ليس بثقة.
تهذيب الكمال (4/ 429)وقال النسائي: ليس بثقة
تهذيب التهذيب (1/ 278)
سفيان الثوري
كتب إلي محمد بن الحسين النرسي، ثنا عمرو بن علي قال: وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان - يعني - عن ثوير بن أبي فاختة، وكان سفيان يحدثنا عنه.
الكامل في الضعفاء (2/ 315)قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان يحدث عنه
تهذيب التهذيب (1/ 278)وفي كتاب الآجري: قال أبو داود: حدث سفيان عن ثوير وثنا ابن أبي صفوان ثنا أبي سمعت سفيان يقول: ثوير شيد أركان الكذب
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا أبو حفص قال: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عن ثوير بن أبي فاختة، وكان سفيان يحدث عنه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 472)قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان يحدث عنه.
تهذيب الكمال (4/ 429)أخبرنا أحمد بن الحسين الصوفي، ثنا ابن أبي صفوان الثقفي سمعت أبي يقول: سمعت الثوري يقول: ثوير بن أبي فاختة ركن من أركان الكذب.
الكامل في الضعفاء (2/ 315)وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، عن أبيه: قال سفيان الثوري: كان ثوير من أركان الكذب
تهذيب التهذيب (1/ 278)ولما ذكره أبو العرب في "جملة الضعفاء" قال: قال أبو حفص: كان سفيان يحدث عنه
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي، عن أبيه: قال سفيان الثوري: كان ثوير من أركان الكذب.
تهذيب الكمال (4/ 429)
سفيان بن عيينة
وقال البخاري في "التاريخ الأوسط": كان ابن عيينة يغمزه
إكمال تهذيب الكمال (3/ 117)سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: ثوير بن أبي فاختة أبو جهم كوفي، كان ابن عيينة يغمزه وتركه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي.
الكامل في الضعفاء (2/ 315)قلت: وقال البخاري في " التاريخ الأوسط ": كان ابن عيينة يغمزه
تهذيب التهذيب (1/ 278)
شعبة بن الحجاج
وقال البزار: حدث عنه شعبة، وإسرائيل، وغيرهما، واحتملوا حديثه، كان يرمى بالرفض
تهذيب التهذيب (1/ 278)
Notes on his narration
المفاضلة بين الرواة
أبو حاتم: ضعيف، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير
تهذيب التهذيب (1/ 278)