Hadith narrator
تبيع بن امرأة كعب
تبيع، وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب تاريخ الحمصيين: ربيع، ابن عامر، وسماه المنتجالي: تبيع بن قيس
d. 101 AH
Profile
- Generation (Taqrib al-Tahdhib)
- الثانية، مخضرم
- Grade by Ibn Hajar (Taqrib al-Tahdhib)
- صدوق، عالم بالكتب القديمة
- الكنية
- أبو عبيدة، ويقال: أبو عبيد، ويقال: أبو عتبة، ويقال: أبو أيمن، ويقال: أبو حمير، ويقال: أبو غطيف، ويقال: أبو عامر
- النسب
- الحميري، الشامي، الحمصي، الكلاعي، الألهاني
- بلد الإقامة
- الشام
- علاقات الراوي
- ابن امرأة: كعب الأحبار، وكان رجلا دليلا للنبي صلى الله عليه وسلم
- تاريخ الوفاة
- 101 هـ
- بلد الوفاة
- الأسكندرية
- بلد الرحلة
- الإسكندرية، أرواد
What the critics said
ابن حبان
ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في "جملة الثقات"
إكمال تهذيب الكمال (3/ 46)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 257)
ابن حجر
صدوق، عالم بالكتب القديمة
تقريب التهذيب (1/ 181)
الحسين بن شفي الأصبحي
وقال حسين بن شفي: كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فأقبل تبيع، فقال عبد الله: أتاكم أعرف من عليها، فذكر حديثا
تهذيب التهذيب (1/ 257)
المزي
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم في زمن أبي بكر الصديق وقرأ القرآن على مجاهد بأرواد ؛ جزيرة من جزائر البحر قريبة من القسطنطينية، وكانا غازيين بها
تهذيب الكمال (4/ 312)
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام: تبيع ابن امرأة كعب الأحبار وكان عالما قد قرأ الكتب وسمع من كعب علما كثيرا
تهذيب الكمال (4/ 312)وقال ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام: تبيع ابن امرأة كعب، وكان عالما قد قرأ الكتب، وسمع من كعب علما كثيرا
تهذيب التهذيب (1/ 257)
أحمد بن محمد بن عيسى الحمصي
وذكره أبو بكر البغدادي في الطبقة العليا من أهل حمص التي تلي الصحابة، وقال: كان رجلا دليلا للنبي صلى الله عليه وسلم، قال: فعرض عليه الإسلام فلم يسلم حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم مع أبي بكر.
الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 25)