عبد الرحمن بن أبي عميرة

له صحبة

وذكره البخاري، وابن سعد، وابن البرقي، وابن حبان، وعبد الصمد بن سعيد في الصحابة.

قال أبو حاتم وابن السكن: له صحبة

وذكره البخاري، وابن سعد، وابن البرقي، وابن حبان، وعبد الصمد بن سعيد في الصحابة.

وهذه الأحاديث وإن كان لا يخلو إسناد منها من مقال، فمجموعها يثبت لعبد الرحمن الصحبة، فعجب من قول ابن عبد البر: حديثه منقطع الإسناد مرسل، لا تثبت أحاديثه، ولا تصح صحبته، وقد تعقبه ابن فتحون.

وقال: لا أدري ما هذا، فقد رواه مروان بن محمد الطاطري، وأبو مسهر. كلاهما عن ربيعة بن يزيد، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي عميرة، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول. قلت: قد ذكرت من أخرج الروايتين، وفات ابن فتحون أن يقول: هب أن هذا الحديث الذي أشار ابن عبد البر إليه ظهرت له فيه علة الانقطاع ؛ فما يصنع في بقية الأحاديث المصرحة بسماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟! فما الذي يصحح الصحبة زائدا على هذا، مع أنه ليست للحديث الأول علة إلا الاضطراب، فإن رواته ثقات ؛ فقد رواه الوليد بن مسلم، وعمر بن عبد الواحد، عن سعيد بن عبد العزيز، فخالفا أبا مسهر في شيخه، قالا: عن سعيد، عن يونس بن ميسرة، عن عبد الرحمن بن أبي عميرة. أخرجه ابن شاهين من طريق محمود بن خالد عنهما، وكذا أخرجه ابن قانع من طريق زيد بن أبي الزرقاء، عن الوليد بن مسلم.

مختلف في صحبته

وهذه الأحاديث وإن كان لا يخلو إسناد منها من مقال، فمجموعها يثبت لعبد الرحمن الصحبة، فعجب من قول ابن عبد البر: حديثه منقطع الإسناد مرسل، لا تثبت أحاديثه، ولا تصح صحبته، وقد تعقبه ابن فتحون.

قال ابن عبد البر: لا تصح صحبته، ولا يثبت إسناد حديثه.

قال ابن عبد البر: لا تثبت أحاديثه، ولا تصح صحبته

وذكره البخاري، وابن سعد، وابن البرقي، وابن حبان، وعبد الصمد بن سعيد في الصحابة.

صحابي

النبي صلى الله عليه وسلم (ت) أحاديث

له صحبة

وذكره البخاري، وابن سعد، وابن البرقي، وابن حبان، وعبد الصمد بن سعيد في الصحابة.