Perawi hadis
إبراهيم بن المستمر
w. 241 H
Profil
- Tingkatan (Taqrib al-Tahdzib)
- الحادية عشرة
- Penilaian Ibnu Hajar (Taqrib al-Tahdzib)
- صدوق يغرب
- Penilaian adz-Dzahabi
- صدوق
- الكنية
- أبو إسحاق
- النسب
- الهذلي، الناجي، العروقي، البصري، العدوي، العصفري
- تاريخ الوفاة
- 241 هـ: 250 هـ
Pendapat para kritikus hadis
ابن حبان
قال ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات ": ربما أغرب
إكمال تهذيب الكمال (1/ 291)ربما أغرب
الثقات (8/ 81)وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أغرب
تهذيب التهذيب (1/ 86)
ابن حجر
صدوق يغرب
تقريب التهذيب (1/ 116)
أبو علي الجياني
وقال أبو علي الجياني: صدوق ونسبه عدويا
إكمال تهذيب الكمال (1/ 291)
الذهبى
صدوق.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 76)
النسائي
قال النسائي: صدوق. وقال في موضع آخر: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (1/ 86)قال النسائي: صدوق. وقال في موضع آخر: ليس به بأس
تهذيب الكمال (2/ 201)
مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة ": أرجو أن لا يكون به بأس
إكمال تهذيب الكمال (1/ 291)
أبو علي الطوسي كردوش
وخرج ابن أبي خزيمة، وأبو علي الطوسي، والحاكم حديثه في " صحاحهم "
إكمال تهذيب الكمال (1/ 291)
ابن أبي حاتم الرازي
سمع منه أبي رحمه الله
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 140)
ابن خزيمة
وخرج ابن أبي خزيمة، وأبو علي الطوسي، والحاكم حديثه في " صحاحهم "
إكمال تهذيب الكمال (1/ 291)
الحاكم
وخرج ابن أبي خزيمة، وأبو علي الطوسي، والحاكم حديثه في " صحاحهم "
إكمال تهذيب الكمال (1/ 291)
Catatan tentang periwayatannya
إثبات سماع الراوي
سمع منه أبي رحمه الله
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 140)
التوثيق الضمني
وخرج ابن أبي خزيمة، وأبو علي الطوسي، والحاكم حديثه في " صحاحهم "
إكمال تهذيب الكمال (1/ 291)