١/ ١٣٧

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Catatan kaki adalah kata-kata pentahkik, bukan penulis.

= ٢ - ورواه أبو داود "بلفظه" كتاب الطهارة، باب: التسمية على الوضوء (١/ ٢٥، ح ١٠١).
٣ - ورواه ابن ماجه "بلفظه" كتاب الطهارة- ٤١ باب: ما جاء في التسمية في الوضوء (١/ ١٤٠).
٤ - ورواه البيهقي "بلفظه" كتاب الطهارة، باب: التسمية على الوضوء (١/ ٤٣).
رووه جميعاً من طريق محمد بن موسى، عن يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعاً. وهذا طريق الحاكم الأول إلا أنه قال: يعقوب بن أبي سلمة.
٥ - ورواه الدارقطني "بنحوه" مطولاً (١/ ٧١، ح ٢).
- ورواه البيهقي "بنحوه" (١/ ٤٤).
وقال: هذا الحديث لا يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا من هذا الوجه، وكان أيوب بن النجار يقول: لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثاً واحداً، وهو حديث "التقى آدم وموسى ... " ذكره يحيى بن معين فيما رواه عنه ابن أبي مريم فكان حديثه هذا منقطعاً.
رواه البيهقي من طريق الدارقطني. قال الدارقطني: أخبرنا ابن صاعد. أخبرنا محمود بن محمد وأبو زيد الظفري. أخبرنا أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به مرفوعاً.
ورواه الطبراني في الأوسط "بمعناه" التلخيص الحبير (١/ ٧٣).
من طريق عمرو بن أبي سلمة، عن إبراهيم بن محمد، عن علي بن ثابت، عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به مرفوعاً. وقال: تفرد به عمرو بن أبي سلمة، عن إبراهيم بن محمد. ونسبه الهيثمي في المجمع للطبراني في الصغير- ولم أجده والظاهر أنه في الأوسط كما ذكره ابن حجر (١/ ٢٢٠).
وقال: حسن.
كما نسبه للطبراني في الأوسط الشوكاني في نيل الأوطار (١/ ١٦٦). =