١/ ٢٣

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

ولا يحاط (١) مبلغها (٢)، ولا يُدرك (٣) أمدُها (٤)، ثم على أزواجه الطاهرات، ونسائه الزاكيات (٥)، وعلى خلفائه (٦) الراشدين وآله (٧)

Catatan kaki adalah kata-kata pentahkik, bukan penulis.

(١) أحاط به علمًا: عرفه ظاهرًا، وباطنًا.
لسان العرب ٧/ ٢٨٠ مادة حوط، المصباح المنير ١/ ١٥٦ مادة حاطه، مختار الصحاح ص ٦٨ مادة ح وط. ↩︎

(٢) يقال: بالغتُ في كذا: إذا بذلت الجهد في تتبُّعهِ، ولم أُقصِّر فيه.
المصباح المنير ١/ ٦٠ مادة بَلَغَ، مختار الصحاح ص ٢٦ مادة ب ل غ، معجم مقاييس اللغة ١/ ٣٠١ باب الباء واللام وما يثلثهما مادة "بلغ". ↩︎

(٣) الدال والراء والكاف أصل واحد: وهو لحوق الشيء بالشيء، ووصوله إليه. وتدارك القوم: لحق آخرهم أولهم.
معجم مقاييس اللغة ٢/ ٢٦٩ باب الدال والراء وما يثلثهما مادة "د ر ك"، المصباح المنير ١/ ١٩٢ مادة أدركتُهُ، مختار الصحاح ص ٨٥ مادة د ر ك. ↩︎

(٤) الأمد: الغاية.
لسان العرب ٣/ ٧٤ مادة أمد، معجم مقاييس اللغة ١/ ١٣٧ باب الهمزة والميم وما بعدها في الثلاثي مادة "أمد"، مختار الصحاح ص ١٠ مادة أم د. ↩︎

(٥) الزكاة: صفوة الشيء. وأصلها في اللغة: الطهارة، والنماء، والبركة، والمَدْح.
لسان العرب ١٤/ ٣٥٨ مادة زكا، معجم مقاييس اللغة ٣/ ١٧ باب الزاء والكاف وما يثلثهما مادة "زكى"، المصباح المنير ١/ ٢٥٤ مادة الزكاء، مختار الصحاح ص ١١٥ مادة ز ك ا، مجمل اللغة ص ٣٣٠، باب الزاي والكاف وما يثلثهما مادة "زكو". ↩︎

(٦) الخاء واللام والفاء: أصل يدل على شيء يجيء بعد شيء. وإنما سميت الخلافة بذلك؛ لأن الثاني يجيء بعد الأول، قائمًا مقامه. وهي: الإمارة، والسلطان الأعظم.
لسان العرب ٩/ ٨٤ مادة خلف، معجم مقاييس اللغة ٢/ ٢١٠ باب الخاء واللام وما يثلثهما مادة "خلف"، المصباح المنير ١/ ١٧٨ مادة خلف، مختار الصحاح ص ٧٨ مادة "خ ل ف"، مجمل اللغة ص ٢١ باب الخاء واللام وما يثلثهما. مادة "خلف". ↩︎

(٧) الإِلُّ: النسب، والقرابة. وآل النبي ﷺ فيهم أقوال: قيل أهله، وقيل: من حُرِّمت عليهم الصدقة، وقيل: كل من تبعه على دينه، وقيل: بنو هاشم، وبنو المطلب. = ↩︎