مسائل القراءة في الصلاة، والرد على أحد شراح الترمذي - ضمن «آثار المعلمي»

Subbagian (٣) حجج من يقول: إن المأموم لا يقرأ مطلقا

• الرد على الاستدلال بآية الإنصات، ومعنى الإنصات عند أهل اللغة
• لم تقم حجة على إدراك الركعة بإدراك الركوع
• الكلام على حديث أبي بكرة ومعناه، والزيادة التي رويت فيه
• تفصيل الكلام على حديث «من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة»
• حديث مالك عن وهب بن كيسان عن جابر «من صلى ركعة لم يقرأ فيها بأم القرآن لم يصل، إلا وراء الإمام» موقوف، لا يصح رفعه
• أثر آخر عن جابر: «لا يقرأ خلف الإمام» لا يصح
• ثبوت الأمر بالقراءة خلف الإمام عن علي وابن مسعود
• المسألة الخامسة: هل يزيد المأموم في الأوليين من الظهر والعصر على الفاتحة؟
• الاستدلال على المنع بالأحاديث المتقدمة
• الجواب عنه
• المسألة السادسة: إذا كان المأموم أصم أو بعيدا عن الإمام لا يسمع قراءته، فهل يقرأ غير الفاتحة والإمام يجهر؟
• ظواهر الأحاديث المتقدمة المنع