شرح صحيح ابن خزيمة - الراجحي

Daftar isi

• كتاب الوضوء [١]
  • تسمية صحيح ابن خزيمة
  • رواة هذا الكتاب
  • المسند الكبير لابن خزيمة
  • Tampilkan subbagian فضائل الوضوء
• كتاب الوضوء [٢]
  • Tampilkan subbagian بطلان صلاة المحدث حتى يتوضأ
  • Tampilkan subbagian ما يوجب الوضوء
• كتاب الوضوء [٣]
  • ما جاء في أن اللمس قد يكون باليد لا بالجماع فقط
  • ما جاء في الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبل
  • ما جاء في استحباب الوضوء من مس الذكر
  • ما جاء في أن المحدث لا يجب عليه الوضوء قبل وقت الصلاة
  • ما جاء في أن خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوء
  • ما جاء في أن وطء الأنجاس لا يوجب الوضوء
  • ما جاء في إسقاط إيجاب الوضوء من أكل ما مسته النار أو غيرته
  • ما جاء في أن اللحم الذي ترك النبي الوضوء من أكله كان لحم غنم لا لحم إبل
  • ما جاء في أن ترك النبي الوضوء مما مست النار أو غيرت ناسخ لوضوئه كان مما مست النار أو غيرت
  • ما جاء في الرخصة في ترك غسل اليدين والمضمضة من أكل اللحم
• كتاب الوضوء [٤]
  • ما جاء في أن الكلام السيئ والفحش في المنطق لا يوجب وضوءا
  • ما جاء في استحباب المضمضة من شرب اللبن
  • بيان الحكمة من المضمضة من شرب اللبن
  • ما جاء في الفرق بين النبي وأمته في إيجاب الوضوء من النوم
  • ما جاء في التباعد للغائط في الصحاري عن الناس
  • ما جاء في الرخصة في ترك التباعد عن الناس عند البول
  • ما جاء في استحباب الاستتار عند الغائط
  • ما جاء في الرخصة للنساء في الخروج للبراز بالليل إلى الصحاري
  • ما جاء في التحفظ من البول كي لا يصيب البدن والثياب والتغليظ في ترك غسله
  • ما جاء في النهي عن استقبال القبلة واستدبارها عند الغائط والبول بلفظ عام مراده خاص
  • ما جاء في الرخصة في البول مستقبل القبلة بعد النهي عنه ووجه الرخصة في ذلك
  • ما جاء في تفسير حديث أبي أيوب وجابر في النهي عن استقبال القبلة ببول أو غائط
  • ما جاء في الرخصة في البول قائما
  • ما جاء في استحباب تفريج الرجلين عند البول قائما
  • ما جاء في كراهية تسمية البائل مهريقا للماء
  • ما جاء في الرخصة في البول في الطساس
• كتاب الوضوء [٥]
  • Tampilkan subbagian النهي عن البول في الماء الراكد الذي لا يجري
  • Tampilkan subbagian النهي عن التغوط على طريق المسلمين وظلهم الذي هو مجالسهم
  • Tampilkan subbagian النهي عن مس الذكر باليمين
  • Tampilkan subbagian الاستعاذة من الشيطان الرجيم عند دخول المتوضأ
  • Tampilkan subbagian إعداد الأحجار للاستنجاء عند إتيان الغائط
  • Tampilkan subbagian النهي عن المحادثة على الغائط
  • Tampilkan subbagian النهي عن نظر المسلم إلى عورة أخيه المسلم
  • Tampilkan subbagian كراهية رد السلام يسلم على البائل
  • Tampilkan subbagian الأمر بالاستطابة بالأحجار
  • Tampilkan subbagian الأمر بالاستطابة بالأحجار وترا لا شفعا
  • Tampilkan subbagian ذكر الدليل على أن الأمر بالاستطابة وترا
  • Tampilkan subbagian الدليل على أن الأمر بالوتر في الاستطابة أمر استحباب لا أمر إيجاب
  • Tampilkan subbagian النهي عن الاستطابة باليمين
  • Tampilkan subbagian النهي عن الاستطابة بدون ثلاثة أحجار
  • Tampilkan subbagian الدليل على النهي عن الاستطابة بدون ثلاثة أحجار
  • Tampilkan subbagian ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الاستنجاء بالعظام والروث
• كتاب الوضوء [٦]
  • Tampilkan subbagian جماع أبواب الاستنجاء بالماء
  • Tampilkan subbagian ذكر استنجاء النبي بالماء
  • Tampilkan subbagian تسمية الاستنجاء بالماء فطرة
  • Tampilkan subbagian دلك اليد بالأرض وغسلها بعد الفراغ من الاستنجاء
  • Tampilkan subbagian القول عند الخروج من المتوضأ
  • ذكر خبر روي عن النبي ﷺ في نفي تنجيس الماء
  • Tampilkan subbagian ذكر الخبر المفسر لقول النبي: (الماء لا ينجسه شيء)
  • Tampilkan subbagian النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائم
  • Tampilkan subbagian النهي عن الوضوء من الماء الدائم الذي قد بيل فيه وعن الشرب منه
  • Tampilkan subbagian الأمر بغسل الإناء من ولوغ الكلب
  • Tampilkan subbagian الأمر بإهراق الماء الذي ولغ فيه الكلب
• كتاب الوضوء [٧]
  • Tampilkan subbagian النهي عن غمس المستيقظ من النوم يده في الإناء
  • ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما أراد بقوله: (أين باتت يده منه) أي: أنه لا يدري أين أتت يده من جسده)
  • Tampilkan subbagian باب ذكر الدليل على أن الماء إذا خالطه فرث ما يؤكل لحمه لم ينجس
  • ما جاء في الرخصة في الوضوء بسؤر الهرة وغيرها من السباع
  • ما جاء في أن سقوط الذباب في الماء لا ينجسه
  • ما جاء في إباحة الوضوء بالماء المستعمل
  • ما جاء في إباحة الوضوء من فضل وضوء المتوضئ
  • ما جاء في إباحة الوضوء من فضل وضوء المرأة
  • ما جاء في إباحة الوضوء بفضل غسل المرأة من الجنابة
  • ما جاء في أن سؤر الحائض ليس بنجس
  • ما جاء في الرخصة بالغسل والوضوء من ماء البحر
  • ما جاء في الرخصة بالوضوء والغسل من الماء الموجود في أواني أهل الشرك
  • ما جاء في الرخصة بالوضوء من الماء يكون في جلود الميتة إذا دبغت
  • ما جاء في أن أبوال ما يؤكل لحمه ليس بنجس
• كتاب الوضوء [٨]
  • ما جاء في خبر إجازة الوضوء بالمد لا يدل على التوقيت والتحديد بذلك
  • ما جاء في أن توقيت المد للوضوء لا يعني عدم الزيادة فيه أو النقصان منه
  • ما جاء في الرخصة بالوضوء بأقل من قدر المد من الماء
  • ما جاء في ألا توقيت في قدر الماء الذي يتوضأ به المرء
  • ما جاء في استحباب القصد في صب الماء وكراهية التعدي فيه والأمر باتقاء وسوسة الماء
  • ما جاء في إباحة الوضوء والغسل في أواني النحاس
  • ما جاء في إباحة الوضوء من أواني الزجاج
  • ما جاء في إباحة الوضوء من الركوة والقعب
  • ما جاء في إباحة الوضوء من الجفان والقصاع
  • ما جاء في الأمر بتغطية الأواني التي فيها الماء للوضوء
  • ما جاء في أن النبي إنما أمر بتغطية الأواني بالليل لا بالنهار
  • ما جاء في الأمر بالتسمية عند تخمير الأواني وبيان العلة التي من أجلها أمر النبي بتخمير الإناء
  • ما جاء في بدء النبي بالسواك عند دخوله منزله
  • ما جاء في فضل السواك وتطهير الفم به
  • ما جاء في استحباب التسوك عند القيام من النوم للتهجد
  • ما جاء في فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها
  • الأمر بالسواك عند كل صلاة أمر ندب وفضيلة لا أمر وجوب وفريضة
  • ذكر الدليل على أن الأمر بالسواك أمر فضيلة لا أمر فريضة
  • صفة استياك النبي صلى الله عليه وسلم
• كتاب الوضوء [٩]
  • إيجاب إحداث النية للوضوء والغسل
  • Tampilkan subbagian ذكر تسمية الله ﷿ عند الوضوء
  • الأمر بغسل اليدين ثلاثا عند الاستيقاظ من النوم قبل إدخالها الإناء
  • كراهية معارضة خبر النبي ﷺ بالقياس والرأي والأدلة على ذلك
  • صفة غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء، وصفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
  • إباحة المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة والوضوء مرة مرة
  • الأمر بالاستنشاق عند الاستيقاظ من النوم، وذكر العلة التي من أجلها أمر به
  • الأمر بالمبالغة في الاستنشاق إذا كان المتوضئ مفطرا غير صائم
  • تخليل اللحية في الوضوء عند غسل الوجه
  • استحباب صك الوجه بالماء عند غسل الوجه
  • استحباب تجديد حمل الماء لمسح الرأس غير فضل بلل اليدين
  • استحباب مسح الرأس باليدين جميعا
  • ذكر الدليل على أن المسح على الرأس يكون بما يبقى من بلل الماء على اليدين
  • مسح جميع الرأس في الوضوء
  • مسح باطن الأذنين وظاهرهما
  • Tampilkan subbagian الأسئلة
• كتاب الوضوء [١٠]
  • ذكر الدليل على أن الكعبين هما العظمان الناتئان في جانبي القدم عند الوضوء
  • التغليظ في غسل العقبين في الوضوء
  • التغليظ في ترك غسل بطون الأقدام في الوضوء
  • الدليل على أن المسح على القدمين غير جائز
  • ذكر البيان أن الله ﷿ أمر بغسل القدمين في قوله: (وأرجلكم إلى الكعبين)
  • تغليظ المسح على الرجلين وترك غسلهما في الوضوء
  • غسل أنامل القدمين في الوضوء
  • تخليل أصابع القدمين في الوضوء
  • صفة وضوء النبي ﷺ ثلاثا
  • إباحة الوضوء مرتين مرتين
  • إباحة الوضوء مرة مرة
  • إباحة غسل بعض أعضاء الوضوء شفعا وبعضه وترا
  • باب التغليظ في غسل أعضاء الوضوء أكثر من ثلاث، والدليل على أن فاعله مسيء ظالم أو متعد ظالم
  • الأمر بإسباغ الوضوء
  • ما جاء في فضل إسباغ الوضوء على المكاره
  • الأمر بالتيامن في الوضوء أمر استحباب لا أمر إيجاب
  • الدليل على أن الأمر بالبدء بالتيامن في الوضوء أمر استحباب واختيار
  • الرخصة في المسح على العمامة
• كتاب الوضوء [١١]
  • ذكر المسح على الخفين من غير توقيت للمسافر والمقيم
  • مسح النبي ﷺ على الخفين في الحضر
  • ذكر مسح النبي ﷺ على الخفين بعد نزول سورة المائدة
  • الرخصة في المسح على الموقين
  • ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي ذكرت في المسح على الخفين
  • عدم جواز المسح لمن لبس أحد الخفين قبل غسل كلا الرجلين والدليل على ذلك
  • ذكر توقيت المسح على الخفين للمقيم والمسافر
  • الدليل على أن الأمر بالمسح على الخفين أمر إباحة
  • الدليل على أن الرخصة في المسح على الخفين إنما هي من الحدث الذي يوجب الوضوء
  • التغليظ في ترك المسح على الخفين رغبة عن السنة
  • الرخصة في المسح على الجوربين والنعلين
  • ذكر ما روي عن النبي ﷺ في المسح على النعلين مجملا
  • الدليل على أن مسح النبي ﷺ على النعلين كان وضوء متطوع به، لا في وضوء واجب عليه
  • ما روي عن النبي ﷺ في المسح على الرجلين مجملا
  • الدليل على أن مسح النبي ﷺ على القدمين كان وهو طاهر لا محدث
  • الرخصة في استعانة المتوضئ بمن يصب عليه الماء ليطهر
  • الرخصة في وضوء الجماعة من إناء واحد
  • الرخصة في وضوء الرجال والنساء من إناء واحد
  • Tampilkan subbagian الأسئلة
• كتاب الوضوء [١٢]
  • استحباب الوضوء لذكر الله
  • الدليل على كراهية النبي ﷺ لذكر الله على غير طهر دليل على أن الطهارة عند ذكر الله أفضل
  • الرخصة في قراءة القرآن على غير وضوء
  • استحباب الوضوء للدعاء ومسألة الله
  • استحباب الوضوء للجنب إذا أراد النوم
  • الدليل على أن الوضوء الذي أمر به الجنب للنوم كوضوء الصلاة
  • استحباب غسل الذكر مع الوضوء إذا أراد الجنب النوم
  • استحباب الوضوء للجنب إذا أراد الأكل
  • استحباب الوضوء عند النوم
  • Tampilkan subbagian الأسئلة