نثر الورود شرح مراقي السعود

المخصص المتصل

• تعريفه
• من أنواعه حروف الاستثناء
• إذا كان العام من كلام الله والاستثناء من كلام النبي ﷺ هل يكون متصلا أو منفصلا
• الفرق بين الاستثناء المتصل والمنقطع
• الراجح جواز وقوع الاستثناء المنقطع
• ومثاله: له علي ألف دينار إلا ثوبا، وتخريجه
• هل الاستثناء المنقطع حقيقة؟
• يجب في الاستثناء اتصاله خلافا لمن قال بجواز تأخيره
• باقي المخصصات المتصلة يشترط فيها الاتصال
• إذا اضطر إلى الفصل أو سكت للتكرار
• لما كان في التخصيص بالمتصل شبه تناقض قدروا دلالة ترفع ذلك التناقض، واختلفوا على ثلاثة أقوال
• استثناء المثل مبطل للاستثناء
• حكم استثناء الأكثر، ومذاهب العلماء
• في الاستثناءات المتعددة إذا عطفت على بعضها أو لم تعطف
• إذا تعدد الاستثناء واستغرق غير الأول
• إذا تعدد الاستثناء ولم يستغرق منه إلا الأول
• الاستثناء الوارد بعد متعاطفات سواء كانت مفردات أو جملا
• لم يخالف أبو حنيفة أصله في قوله ﴿إلا من تاب﴾ وشرح ذلك
• هل في رجوع الاستثناء لجميع المتعاطفات حجة لداود الظاهري في الجمع بين الأختين في الوطء بملك اليمين لأن الاستثناء في قوله: ﴿إلا ما ملكت أيمانكم﴾ راجع أيضا لقوله: ﴿وأن تجمعوا بين الأختين﴾
• تفريق بعض العلماء بين المفردات والجمل
• على القول بالرجوع إلى جميع المتعاطفات فإنه يعود مفرفا لا مجموعا
• القران بين مفردين أو جملتين لا يلزم التسوية بينهما
• أنواع الشرط من حيث هو
• التخصيص بالشرط
• الشرط يعود لكل الجمل المتقدمة
• يجوز الإخراج بالشرط وإن كان المخرج به أكثر من المخرج منه
• إن اشترط شرطان أو أكثر
• إن علق شيء على أحد شرطين على سبيل البدل
• من المخصص المتصل الوصف، ومباحثه
• إذا كان المخصص المتصل متوسطا بين المتعاطفات
• من المخصص المتصل الغاية التي صحبها عموم
• الغاية تخصص سواء تقدمت أو تأخرت
• الغاية المذكورة لتحقيق العموم لا تخصص
• الغاية تعود لجميع المتعاطفات قبلها
• بدل البعض من الكل من المخصصات المتصلة