شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

الفصل الثاني: أن الواصل إلى الجوف يفطر من أي موضع دخل

• الأنف: إذا استعط بدهن أو ماء حتى وصل إلى دماغه أفطر
• الأذن: إذا قطر في أذنه دهنا أو غيره، فوصل دماغه أفطر
• العين: إذا اكتحل بما يصل إلى حلقه أفطر
• الدبر: لو احتقن أو أدخل دهنا أو غيره إلى مقعدته أفطر، بخلاف ما لو أدخله في إحليله
• ومن ذلك أن يداوي المأمومة أو الجائفة بدواء يصل إلى الجوف لرطوبته
• فصل (إن تجوف جوف في فخذه أو غير ذلك، وليس بينه وبين البطن منفذ، فوضع فيه شيء، لم يفطره)