Skip to content

جلاء العينين في محاكمة الأحمدين [فتوى لابن تيميه عن كلام الله]

جلاء العينين في محاكمة الأحمدين

ابن الألوسي

Printed page ٣٣٠

كتب في المصحف هو كلام اله ﵎ منزل غير مخلوق. والمصاحف يجب احترامها باتفاق المسلمين، لأن كلام الله تعالى مكتوب فيها، واحترام النقط والشكل إذا كتب المصحف منقوطاً كاحترام الحروف باتفاق علماء المسلمين.

ولهذا قال أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما: حفظ إعراب القرآن أحب إلينا من حفظ بعض حروفه. والله تعالى تكلم بالقرآن بحروفه ومعانيه فجميعه كلام الله تعالى. فلا يقال: بعضه كلام كلام الله تعالى، وبعضه ليس كلام الله ﷿.

وهو سبحانه نادى موسى ﵇ بصوت سمعه موسى، فإنه سبحانه قد اخبر أنه نادى موسى في غير موضع من القرآن، كما قال تعالى: ﴿هل أتلك حديث موسى. إذ ناداه ربه بالوادى المقدس طوى﴾ [النازعات ١٦] والنداء لا يكون إلا صوتاً باتفاق أهل اللغة.

وقد قال الله تعالى: ﴿أنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده واوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبوراً. ورسلاً قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليماً﴾ [النساء ١٦٣، ١٦٤] ، فمن قال: إن موسى لم يسمع صوتاً بل ألهم معنى لم يفرق بين موسى وغيره.

وقد قال تعالى: ﴿تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات﴾ [البقرة ٢٥٣] .