Skip to content

جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير مراتب رواية غير الصحابي

جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير

القرافي

Printed page ٢/ ٢٧٩

هو مجاز لغوي حقيقة اصطلاحية (١) ، فإن الإخبار لغةً إنما هو في اللفظ، وتسمية الكتابة (٢) إخباراً أو خَبَراً؛ لأنها تدل على ما يدل عليه الإخبار، والحروف الكتابية موضوعة للدلالة على الحروف اللسانية، فلذلك سميت خبراً أو إخباراً من باب تسمية الدليل باسم المدلول.

ص: ورابعها: أن يقال له: هل سمعْتَ هذا (٣) ، فيشير برأسه أو بأصبعه، فيجب العمل به (٤) ،

ولا يقول المشار إليه: أخبرني ولا حدثني ولا سمعته (٥) .

الشرح

هذه الإشارة قائمة في اللغة والعُرْف مقام قوله: نعم، فتفيد غلبة الظن أنه معتقِدٌ صحةَ ما قيل له، والعمل بالظن واجب في [هذا الباب] (٦) ، ولا تسمى هذه

الإشارة خبراً ولا إخباراً ولا حديثاً، ولا هي شيء يسمع (٧) ، فلا يقول: سمعته (٨) ،