التعليق الممجد على موطأ محمد

أبو الحسنات اللكنوي محمد بن الحسن الشيباني

١/ ٥٠٣

رسول الله ﷺ عامَ الْفَتْحِ (١) فوجَدَتْه يَغْتَسِلُ وفاطمةُ ابنتُهُ تستُرُهُ بثوبٍ، قَالَ: فسلَّمت، وَذَلِكَ (٢) ضُحَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ (٣) هَذَا (٤) ؟ فقلتُ: أَنَا (٥) أمُّ هَانِئِ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: مَرْحَبًا (٦) بأمِّ هَانِئِ (٧) فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسله قام فصلَّى ثمانيَ (٨)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

فوجدته يغتسل فيصح القولان، أما الستر، فيحتمل أنَّ أحدهما ستره في ابتداء الغسل والآخر في انتهائه.
(١) أي: فتح مكة في رمضان سنة ثمان.
(٢) أي: كان ذلك وقت ضحى.
(٣) أي: الشخص أو المسلم، وهذا يدل على أن الستر كان كثيفاً.
(٤) في نسخة: هذه.
(٥) فيه إيضاح الجواب غايته التوضيح.
(٦) أي: لقيت رحباً وسعة، وقيل: معناه: رحب الله بك مرحباً، فجعل الرحب موضع الترحيب، كذا في "النهاية".
(٧) وفي رواية يا أم هانئ.
(٨) قوله: ثماني ركعات، قال الباجي: هذا أصل في صلاة الضحى على أنه يُحتمل أن يكون فعل ذلك لما اغتسل لوجود طهارته لا لقصد الوقت، إلاَّ أنه روي إنها سألته، فقالت: ما هذه الصلاة؟ فقال: صلاة الضحى، فأضافها إلى الوقت. قال السيوطي: قلت: أخرجه ابن عبد البر من طريق عكرمة بن خالد، عن أم هانئ، وقد ورد أنه ﷺ صلّى الضحى من حديث جابر، وعتبان بن مالك، وأنس، وعبد الله بن أبي أوفي، وجبير بن مطعم، وحذيفة، وأبي سعيد، وعائذ بن عمرو، وسعد بن أبي وقاص، وأبي هريرة، وعلي، وعبد الله بن بسر، وقدامة، وحنظلة، وابن عباس، وغيرهم، وقد ألَّفتُ فيه جزءاً استوعبتُ فيه ما ورد فيها.