التعليق الممجد على موطأ محمد

أبو الحسنات اللكنوي محمد بن الحسن الشيباني

١/ ١٦٦

الزُّهْري (١) ، عَن عُروةَ (٢) قَالَ: حَدَّثَتْنِي عائشةُ (٣) ﵂، أنَّ رسول الله ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ والشمسُ (٤) فِي حُجْرَتِهَا (٥)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= وقال الشافعي: لولا الزهري لذهبت السنن من المدينة، توفي في رمضان سنه ١٢٤ هـ، ودُفن بقرية أطراف الشام، يقال لها شغب. انتهى ملخَّصاً.
(١) بضم الزاي وسكون الهاء نسبة إلى زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي، كذا في "الأنساب".
(٢) قوله: عن عروة، هو ابن الزبير بن العَوَّام الأسدي أبو عبد الله المدني، قال ابن عُيَيْنة: أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم وعروة وعَمْرة بنت عبد الرحمن، مات سنة ٩٤ هـ، كذا في "إسعاف السوطي" (ص ٢٩) .
(٣) قوله: حدَّثتني عائشة، هي بنت أبي بكر الصدِّيق زوجة النبي ﷺ، وأحبَّ أزواجه إليه، تزوجها وهي ابنة ست سنين قبل الهجرة بسنتين أو ثلاث وبنى بها بالمدينة وهي ابنة تسع، وتوفيت سنة ٥٧ هـ، وقيل: سنة ٥٨ هـ، قال الزهري: لو جُمع علم عائشة إلى جميع علم أزواج رسول الله ﷺ، وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل، كذا في "استيعاب ابن عبد البر".
(٤) قوله: والشمس، المراد من الشمس، ضَوْءُها، لا عينها، والواو في قوله والشمس للحال، كذا في "إرشاد الساري شرح صحيح البخاري" للقسطلاني.
(٥) أي: في داخل بيتها، قال السيوطي: الحُجْرة: بضم الحاء وسكون الجيم: البيت سُمِّي به لمنعها المال.
قوله: في حجرتها، أي بيت عائشة، كأنها جرّدت واحدة من النساء وأثتتت لها حجرة وأخبرت بما أخبرت به، وإلاَّ فالقياس التعبير "بحجرتي"، كذا في "إرشاد الساري".