Skip to content

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة القسم الأول [العلم - الأضحية] [كتاب النوافل]

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة

برهان الدين الناجي

Printed page ٢/ ٥٧٧

ومقتضى كلام المصنف هنا أنه ليس سوى لفظ الأصل، وقد تحَققْتَ خلافه، وأعاده في مختصره.

وقال في الحواشي قوله: "قَمَّت البيت" كنسته، والقمامةُ الكناسة والمِقَمّة المِكنسة، قال: "ودكن الثوب" اتّسخ أو اغبر لونه "واللِفاع": اللحاف، وقيل النِّطع والكساء الغليظ من قولهم لَفَع الشيبُ الرأس إذا شمله. انتهى ملخصاً.

ثم روى أبو داود هنا من طريق محمد بن كعب القرظي عن شَبَث -بتحريك المعجمة والموحدة آخره مثلثة- ابن ربعي عن سيدنا علي معنى هذا الخبر وقال فيه قال علي: "فما تركتهن منذ سمعتهنَّ من رسول الله ﷺ إلا ليلة صفين فإني ذكرتُها من آخر الليل