Skip to content

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة القسم الأول [العلم - الأضحية] [كتاب الطهارة]

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة

برهان الدين الناجي

Printed page ١/ ٢٧١

عُذرة هو بضم العين وإسكان الذال المعجمة.

١١٩ - وقاصُّ الأجناد الذي كان يقص عليهم بالقُسْطُنْطِيْنْية.

قال النووي: هي بضم القاف والطاء الأولى، وإسكان السين وكسر الطاء الثانية، وبعدها ياء ساكنة، ثم نون.

قال في كتاب الفتن أواخر شرح مسلم هكذا ضبطناه هنا وهو المشهور.

قلت: وعليه اقتصر ابن السمعاني وأقره ابن الأثير ونقله القاضي عياض في المشارق عن المتقنين والأكثرين، أي: القسطنطينة آخرها طينة، وعن بعضهم زيادة ياء بعد النون مشددة.