عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة

أحدها: بالحلف فقط. والثاني: بنذر ما لا يملك فقط.

ثم رواه في أبواب الإيمان -بكسر الهمزة- بتمامه، باللفظ الذي ذكره المصنف هنا، وأوله عنده: "ليس على العبد ... " إلى آخره.

وهو أتم سياقات الترمذي.

وقال في كلِّ منها: حسن صحيح.

وأما أبو داود، فقد ذكر المزي في الأطراف أنه رواه في الأيمان والنذور، عن أبي توبة الربيع بن نافع عن