Skip to content

الولاء والبراء في الإسلام نص قيم لابن القيم في قضية الإيمان والكفر

الولاء والبراء في الإسلام

محمد بن سعيد القحطاني

Printed page ٦١

وقال عن إبليس: ﴿فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ﴿ [سورة الكهف: ٥٠] . وقال: ﴿فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ﴿ [سورة البقرة:١٩٧] .

وليس الفسوق كالفسوق.

والكفر كفران، والظلم ظلمان، والفسق فسقان، وكذا الجهل جهلان: جهل كفر كما في قوله تعالى:

﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿ [سورة الأعراف: ١٩٩] .

وجهل غير كفر كقوله تعالى:

﴿إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ ﴿ [سورة النساء: ١٧] .

(وكذلك الشرك شركان: شرك ينقل عن الملة وهو الشرك الأصغر، وهو شرك العمل كالرياء.

قال تعالى في الشرك الأكبر:

﴿إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ﴿ [سورة المائدة: ٧٢] .