معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

١ - أخذ يأخذ أخذا من باب نصر: أخرج.

٢ - أخذ يأخذ أخذا من باب نصر: أمسك.

٣ - أخذ يأخذ أخذ من باب نصر: أهلك.

٤ - أخذه وآخذه بكذا: عاقبة.

٥ - أخذه بكذا: ألزمه.

٦ - أخذ الميثاق أو العهد أو الإصر ونحوها: عقده

أخذ: بمعني أخرج (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ) " ١٧٢/الأعراف "

بمعني أمسك (وَأَلْقَى الأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ) " ١٥٠/ الأعراف "

بمعني عقد: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمْ الطُّورَ) " ٦٣/ البقرة ".

بمعني ألزم: (وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ) "٩٤/ الأعراف ".

بمعني عاقب: (كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمْ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ) " ١١/ آل عمران ".

بمعني تناول: (وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ) " ٢٠٦/ البقرة) أي تناولته محيطة بسبب الإثم أو مصحوبة بالإثم و (١٥٤/ الأعراف و ٦٨ / الأنفال) (إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ) " ٥٠/التوبة " أي تناولنا وتلاقينا ما يهمنا من الأمر من قبل إصابة المصيبة. (حَتَّى