العصا - ضمن نوادر المخطوطات

ترى الرجل النحيف فتزدريه … وفي أثوابه أسد مزيرُ (١)

ويعجبك الطَّرير فتبتليه … فيخلف ظنَّك الرجلُ الطريرُ (٢)

فما عظمُ الرِّجالِ لهم بفخرٍ … ولكن فخرهم كرم وخيرُ (٣)

ضعافُ الطير أطولها جسوما … ولم تطل البزاة ولا الصُّقورُ (٤)

بغاث الطَّير أكثرها فراخاً … وأمُّ الصقر مقلاتٌ نزورُ

- بغاث الطير: صغارها، وفيها ثلاث لغات: ضم الباء وفتحها وكسرها.

والمقلات: التي لا يعيش لها ولد -

لقد عظم البعيرُ بغير لبٍّ … فلم يستغنِ بالعظم البعيرُ

يصرّفه الصبيّ بكلِّ وجهٍ … ويحبسه على الخسف الجرير (٥)

- الجرير: حبل يكون في رأس البعير -

وتضربه الوليدةَ بالهراوى … فلا غيرٌ لديه ولا نكيرُ

فإن أك في شراركم قليلاً … فإنِّي في خياركم كثير

ذكر أبو هلال العسكري اللغوي ﵀ في كتاب الأوائل قال: أول من خطب على العصا وعلى الراحلة قس بن ساعدة الإيادي، فمما ورد عنه من خطبه قوله (٦):

أيها الناس: اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت. ليل داج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال