٢/ ٨٨٨

٣٥٢ - حديث ابن عباس في سبب نزول قوله تعالى: ﴿ما جَعَلَ اَللهُ لِرَجُلٍ مِّن قلبِين في جَوفِهِ﴾.

قال: صحيح. قلت: فيه قابوس بن أبي ظبيان وهو ضعيف.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

٣٥٢ - المستدرك (٢/ ٤١٥): حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد، ثنا زهير بن معاوية، حدثنا قابوس بن أبي ظبيان. أن أباه حدثه قال: قلت لابن عباس ﵄: قول الله ﷿: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ (٤)﴾ [الأحزاب: ٤] ما عني بذلك؟ قال: قام نبي الله ﷺ فخطر خطرة، فقال المنافقون الذين يصلون معه، ألا ترون له قلبان: قلب معهم، وقلب معكم فأنزل الله ﷿: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ (٤)﴾.
تخريجه.
الآية (٤) من سورة الأحزاب.
١ - رواه الترمذي "بنحوه" كتاب التفسير- ٣٤ باب: سورة الأحزاب (٥/ ٣٤٨)، (ح٣١٩٩). وقال: حديث حسن.
٢ - ورواه الطبراني في الكبير "بنحوه" (١٢/ ١٠٦، ١٠٧)، (ح١٢٦١٠).
٣ - ورواه ابن جرير في تفسيره "بنحوه" (٢١/ ١١٨).
رووه من طريق قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه قال: قلنا لابن عباس به. وهو طريق الحاكم.
دراسة الِإسناد:
هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه قابوس بن أبي ظبيان الجنبي الكوفي، وقد سبق بيان حاله عند حديث رقم (١٥٩) وأنه لا بأس به، فعليه يكون الحديث بهذا الإِسناد حسناً وقد حسنه الترمذي -والله أعلم-.