٢/ ٦٩٧

٢٥٨ - حديث عمران بن حصين أنه سمع النبي ﷺ يقرأ ﴿وَتَرَى النَّاسَ [سُكَرَى] (١) وَمَا هُمْ [بِسُكَرَى] (٢)﴾ [الحج: ٢].

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في (أ)، (ب) (سكرى)، وما أثبته من المستدرك وتلخيصه.
(٢) في (أ)، (ب) (سكرى)، وما أثبته من المستدرك وتلخيصه.
٢٥٨ - المستدرك (٢/ ٢٣٣): حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا هشام بن علي السيرافي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين ﵁ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في مسير وقد تفاوت بعض أصحابه في السير فرفع بهاتين الآيتين صوته: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾.
فلما سمع ذلك أصحابه حثوا المطي وعرفوا أنه عنده قول يقوله فقال: "أتدرون أي يوم ذاكم"، قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "يوم ينادي آدم ربه، فيقول: يا آدم ابعث بعث النار. قال: يا رب وما بعث النار؟ قال من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعون في النار، وواحد في الجنة"، فأبلس أصحابه، فما أوضحوا بضاحكة. فلما رأى رسول الله ﷺ الذي بأصحابه، قال: "اعملوا وأبشروا، فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج ومن هلك من بني آدم، وبني إبليس". فسرى عن القوم بعض الذي يجدون، ثم قال: "اعملوا وأبشروا، فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة".
تخريجه:
الآية (٢) من سورة الحج.
١ - رواه الترمذي "بنحوه" كتاب التفسير، كتاب التفسير، (٢٣)، باب: من سورة الحج (٥/ ٣٢٢)، (ح ٣١٦٩). =

Vol ⁨2⁩ · p. ⁦697⁩

Cite this page

Shamela: «مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم» (٢/ ٦٩٧)
Short: ابن الملقن، مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم، ج ٢، ص ٦٩٧.
Full: ابن الملقن (ت ٨٠٤هـ). مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم. ٨٠٤هـ، ج ٢، ص ٦٩٧.

Reading settings

Text size

Line spacing

Page colour

Go to a printed page

View on shamela.ws

Footnotes are the editor's words, not the author's.

Keyboard shortcuts

Previous / next page: ←→
Contents / tools: []
Search this book: /
Focus mode: f

The texts come from al-Maktabah al-Shamilah (shamela.ws) and appear exactly as published there. Every book and page links to its source.

Rights holder? Request removal

Contents Reading tools