٧/ ٣٤٢٨

١١٤٠ - حديث (سعد) (١) مر فوعاً:

"شيطان (الردهة) (٢) (يحتدره) (٣) رجل من بجيلة يقال له: (الأشهب) (٤)، أو ابن الأشهب راعي الخيل (٥).

قال: صحيح.

قلت: ما أبعده من الصحة وأنكره!.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في (أ) و (ب): (سعيد)، وما أثبته من المستدرك وتلخيصه.
(٢) في (أ): (المهدرة).
والرَّدْهة: النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء، وقيل: الردهة: قُلَّة الرابية. / النهاية (٢/ ٢١٦).
(٣) ما بين المعكوفين ليس في (أ)، وفي (ب)، والتلخيص: (يهدره)، وفي المستدرك المخطوط: (يتهدده)، وما أثبته من المستدرك المطبوع، وأغلب مصادر التخريج، ومنها تهذيب اللغة للأزهري (٦/ ١٩٧ - ١٩٨)، حيث فسره بقوله: "أي يسقطه"، وهو الذي رجحه الشيخ أحمد شاكر في حاشية المسند (٣/ ٧٦)، والشيخ حبيب الرحمن الأعظمي في تعليقه على مسند الحميدي (١/ ٤٠)، وكذا هو في مجمع الزوائد (٦/ ٢٣٤).
(٤) في (أ) و (ب): (الأشعث)، وما أثبته من المستدرك وتلخيصه.
(٥) قوله: (أو ابن الأشهب راعي الخيل) ليس في (ب).
١١٤٠ - المستدرك (٤/ ٥٢١): حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، (ثنا سفيان)، عن العلاء بن أبي العباس -وكان شيعياً-، عن أبي الطفيل، عن بكر بن قرواش، سمع سعد بن أبي وقاص ﵁ يقول: قال رسول الله ﵌: "شيطان الردهة يحتدره رجل من بجيلة يقال له: الأشهب، أو ابن الأشهب راعي الخيل"، وراعي الخيل علامة في القوم الظلمة". =