٧/ ٣٤١٨

١١٣٨ - حديث أبي هريرة مرفوعاً:

" (تكون) (١) هَدَّةٌ (٢) في شهر رمضان توقظ النائم، وتفزع اليقظان ... " الحديث (٣).

قلت: ذا موضوع.

قال الحاكم: غريب المتن، (ومسلمة) (٤) لا تقوم به حجة.

قلت: بل هو ساقط متروك (٥).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في (أ): (يكون)، ولم تنقط في (ب)، وما أثبته من المستدرك وتلخيصه.
(٢) الهَدَّة: الخسف، وصوت ما يقع من السحاب. / انظر النهاية (٥/ ٢٥٠).
(٣) من قوله: (في شهر) إلى هنا ليس في (ب).
(٤) في (أ): (ومثله) وليس في (ب)، وما أثبته من المستدرك وتلخيصه.
(٥) من قوله: (قال الحاكم) إلى هنا ليس في (ب).
١١٣٨ - المستدرك (٤/ ٥١٧ - ٥١٨): أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن وهب، عن مسلمة بن علي، عن قتادة، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﵌ قال: "تكون هدة في شهر رمضان توقظ النائم، وتفزع اليقظان، ثم تظهر عصابة في شوال، ثم معممة في ذي الحجة، ثم تنتهك المحارم في المحرم، ثم يكون موت في صفر، ثم تتنازع القبائل في الربيع، ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب، ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تُقل مائة ألف".
قال الحاكم: "قد احتج الشيخان ﵄ برواة هذا الحديث عن آخرهم، غير مسلمة بن علي الخشني، وهو حديث غريب المتن، ومسلمة أيضاً ممن لا تقوم الحجة به".
تخريجه:
الحديث له عن أبي هريرة ﵁ ثلاث طرق: =