٦/ ٣٠٢٥

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= (ب) أخرجه الطبراني في الكبير أيضاً (١١/ ٧١ رقم ١١٠٧٨) من طريق مصعب بن سعيد، ثنا موسى بن أعين، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، فذكره بمثل الشطر الأول للفظ عبد الله بن أحمد السابق.
قال الهيثمي في المجمع بعد أن ذكر قوله السابق: "وفي الآخر ليث بن أبي سليم".
قلت: ليث تقدم في الحديث (٤٩٢) أنه اختلط، فلم يتميز حديثه، فتُرك. وفي سنده أيضاً مصعب بن سعيد، أبو خيثمة المصيصي، وهو ضعيف. قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالمناكير، ويصحف ... والضعف على رواياته بيّن.
وذكره ابن حبان في ثقاته، وقال: "ربما أخطأ، يعتبر حديثه إذا روى عن ثقة، وبَيّن السماع في حديثه، لأنه كان مدلساً، وقد كف في آخر عمره.
وقال صالح جزرة: شيخ ضرير لا يدري ما يقول. اهـ. من الكامل (٦/ ٢٣٦٢)، واللسان (٦/ ٤٣ - ٤٤ رقم ١٦٧).
وعليه فالحديث ضعيف أيضاً من هذه الطريق.
(جـ) أخرجه ابن الجوزي في العلل (٢/ ١٧ - ١٨ رقم ٨٤١) من طريق أحمد بن يحيى بن خالد الرقي، قال: نا عبد الله بن عبد الملك بن مروان، قال: نا أبي، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن ابن عباس، فذكره بمثل لفظ ابن أبي شيبة، والبخاري، وغيرهما.
قال ابن الجوزي عقبه: "تفرد به أحمد بن يحيى بهذا الِإسناد".
قلت: وأحمد بن يحيى هذا، وعبد الله بن عبد الملك بن مروان لم أجد من ذكرهما.
٥ - وأما حديث أبي هريرة ﵁ فله عنه طريقان:
(أ) يرويه المسيب بن واضح، عن علي بن بكار، عن هشام بن حسان، =