٦/ ٢٧٣٤

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= المدني وهو صدوق زاهد. الجرح والتعديل (٥/ ٣٣٨ رقم ١٥٩٧)، والتهذيب (٦/ ٣٠٨ رقم ٦٠٣)، والتقريب (١/ ٥٠٥ رقم ١١٧٨).
وأما قول الذهبي هنا عن أبي مرحوم هذا: "ضعيف"، فإنه بناء على اختياره لجرح من جرحه، فقد قال ابن معين عنه: ضعيف الحديث، وقال أبو حاتم يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وأما النسائي فقال: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في ثقاته، ورجح الحافظ ابن حجر انه صدوق، وتبعه الشيخ الألباني في كتابه "إرواء الغليل" (٧/ ٤٨)، فذكر الأقوال السابقة، ثم قال: "فمثله يتردد النظر بين تحسين حديثه، وتضعيفه، ولعل الأول أقرب إلى الصواب، لأن الذين ضعفوه لم يفسروه ولم يبينوا سبب ضعفه". اهـ.
قلت: والحاكم هنا أخرج الحديث من طريق السري بن خزيمة، عن عبد الله بن يزيد المقرىء، عن يحيى بن أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل، عن أبيه.
وأخرجه في الموضع السابق (١/ ٦٠٧) من طريق عبد الصمد بن الفضل، عن عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل، عن أبيه.
وهذا اختلاف على عبد الله بن يزيد، والصواب رواية عبد الصمد بن الفضل، لأنه تابعه على ذكر سعيد بن أبي أيوب جماعة، منهم الِإمام أحمد، والبخاري، وغيرهم وعبد الله بن يزيد المقرىء تقدم في الحديث (٦٠٨) أنه ثقة فاضل.
وتابع المقرىء عبد الله بن وهب عند ابن ماجه.
وابن وهب تقدم في الحديث (٦٢٤) أنه ثقة فقيه حافظ عابد.
وأما سعيد بن أبي أيوب الخزاعي، مولاهم، المصري، أبو يحيى بن مقلاص، فهو ثقة ثبت، روى له الجماعة. الجرح والتعديل (٤/ ٦٦ رقم ٢٧٧)، والتهذيب (٤/ ٧ - ٨ رقم ٩)، والتقريب (١/ ٢٩٢ رقم ١٢٨). =