المعونة على مذهب عالم المدينة

Subsections باب [- في الدعوى والبينات]

• فصل [١ - أدلة الحكم فيما إذا لم يكن الشيء المدعى عليه في أيديهما أو كان في يد من لا يدعيه]
• فصل [٢ - في الحكم لمن أقام البينة منهما]
• فصل [٣ - إذا تساويا في الشهادة]
• فصل [٤ - إذا كان الشيء المدعى في أيديهما]
• فصل [٥ - إذا كان الشيء المدعى في يد أحدهما]
• فصل [٦ - إذا نكل المدعى عليه]
• فصل [٧ - إذا كان للمدعي بينة]
• فصل [٨ - إذا تساوى المدعيان]
• فصل [٩ - الاختلاف في الدعوى]
• فصل [١٠ - إذا تداعيا ثوبا بأيديهما]
• فصل [١١ - فيمن ادعى تزوج امرأة تزويجا صحيحا]
• فصل [١٢ - إقرار أحد الابنين بمن ادعى دينا على أبيهم الميت]
• فصل [١٣ - اختلاف الزوجين في متاع البيت]
• فصل [١٤ - في أن ما يصلح لأحدهما يكون له]
• فصل [١٦ - الحكم فيما كان يصلح لهما]
• فصل [١٧ - في عدم التفريق إذا كان الزوجان حرين أو عبدين]
• فصل [١٨ - إذا مات رجل وعليه دين وله دين فيه شاهد واحد]
• فصل [١٩ - في حلف الورثة مع شاهد ميتهم]
• فصل [٢٠ - في الدعوى التي لا يجب فيها اليمين على المدعى عليه بمجرد الدعوى]
• فصل [٢١ - الدليل على أن اليمين لا ترد فيما لا يقبل فيه إلا شاهدين]
• فصل [٢٢ - إذا كانت له بينة وعدل عنها إلى يمين المدعى عليه]
• فصل [٢٣ - في يمين الإنسان علي فعل نفسه وعلى فعل غيره]
• فصل [٢٤ - فيمن كانت له دار يتصرف فيها مدة عشر سنين فأكثر ثم جاء من يدعيها ... ]
• فصل [٢٥ - التغليظ في الأيمان]
• فصل [٢٦ - الحقوق التي تغلظ فيها الأيمان]
• فصل [٢٧ - فيما يستحب فيه التغليظ في الزمان]
• فصل [٢٨ - في كون لا مدخل للتغليظ في الأيمان بالألفاظ]
• فصل [٢٩ - في كيفية إحلاف اليهودي والنصراني]
• فصل [٣٠ - في الحلف قائما واستقبال القبلة في ذلك؟]
• فصل [٣١ - في افتداء اليمين]
• فصل [٣٢ - في استحلاف المرأة في بيتها]
• فصل [٣٣ - فيمن أراد كتابة كتاب على غيره]