معجم ديوان الأدب
هذا قولٌ، ويَجوز أن يكون مُرْطٌ ها هُنا جمعَ أَمْرَطَ بالتَّخْفيفِ، ولكنه جازَ أن يكونَ في صفة واحد لما بعدَه من الجَمْع، ومثلُ هذا في الشِّعْر غيرُ معدوم، قال الشّاعِرُ:
إنَّ التَّي هامَ الفُؤادُ بذِكْرها ... رَقودٌ عن الفَحْشاءِ خُرْسُ الجَبائِرِ
والْمُشُط: لغة في الْمُشْط.
(ع) الدُّمُع: سِمة في مَجْرى الدَّمْع. والرُّبُع: لغةٌ في الرُّبُع، وكذلك أَخواته.
(ف) الجُرُف: ما تَجَرَّفَتْهُ السُّيول من الأَنهار والأَودية. والصُّحُف: جمعُ صَحيفة. والطُّنُف من الجَبَل: نحوٌ من الحَيْد. والطُّنُف: لغة في الطَّنَف.
والعُرُفُ: الرَّمْلُ المرتفع، قال الكُمَيْت:
أَأَبكاكَ بالعُرُفِ الْمَنْزِلُ ... وما أَنتَ والطَّلَلُ الْمُحْوِلُ؟!
والقُذُف: لغةٌ في القَذَف.
(ق) الخُلُقُ: واحدُ الأَخْلاقِ. ويُقالُ: غارةٌ دُلُقٌ، أي: مُنْدَلِقَةٌ شَديدةُ الدَّفْعَة. والسُّحُقُ: البُعْد. ويُقالُ: ناقةٌ طُلُق: بلا قَيْد. وفَرسٌ طُلُقُ إحْدى القَوائم: إذا كانت إحْدى قوائِمها لا تَحْجيلَ فيها. وهي العُنُقُ. والعُنُق: الجَماعةُ من النّاس.
ويُقالُ: بابٌ غُلُقٌ،