المنهج المقترح لفهم المصطلح

تلقى أحداً من المسلمين إلا وجدت علمه عنده، ولا يرد أحد شيئاً على أحدٍ فيه، كما وصفت في جمل الفرائض وعدد الصلوات وما أشبهها ... )) (١) .

فهذا ـ كما ترى كلام صريح، فسر به الإمام الشافعي المقصود من (السنة المجتمع عليها) و (خبر العامة) الذي يقابل (خبر الآحاد) ؛ فإذا به ليس هو (المتواتر) ، بل هو معنى قسيم لمعنى (المتواتر) .

قال الإمام الشافعي في (جماع العلم) أيضاً: ((قلت: أفرأيت سنة رسول الله ﷺ، بأي شيءٍ تثبت؟

قال: أقول القول الأول الذي قاله لك صاحبنا.

فقلت له: ما هو؟

قال: زعم أنها تثبت من أحد ثلاثة وجوه.

قلت: فاذكر الأول منها؟

قال: (خبر العامة عن العامة) .

قلت: أكقولكم الأول، مثل أن الظهر أربع؟

قال: نعم.