تفسير الراغب الأصفهاني

قوله: (مِنْ نِسَائِكُمْ)، ثم نُسِخَ حكم الحبس والأذى في

الأبكار بآية الجلد، وأما الرجم فقد أُخذ حكمه عن السنة.

ولهذا قال عليّ ﵇ حيث جلد محصنًا ورجمه، فسُئل عن

ذلك؟ فقال: "أجلده بكتاب الله، وأرجمه بسنة رسوله ﷺ، فدلَّ أنه لم يفهم من سنة النبي نسخ الآية.

والثالث: أن حُكم النسخ وقع بقرآن، قد رُفع تلاوته، وبقي حكمه.

وهو ما رُوي عن عمر ﵁: كان مما يقرأ في القرآن: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة نكالاً من الله، والله عزيز حكيم.

فهذه أقوال عامة المفسرين، وأما ابن بحر فإنه قال: المراد بقوله:

(وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ)، وبقوله: