Skip to content

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي ٣٦ - باب رثاء النبي ﷺ-

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

أحمد علي السهارنفوريالبخاري

Printed page ٣/ ٢٦٤

٣٥ - بَابٌ لَيْسَ مِنَّا ¬ (١) مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ

¬ (٢)

١٢٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¬ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ¬ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا زُبيْدٌ ¬ (٥) الْيَامِيُّ ¬ (٦)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ¬ (٧)، عن مَسْرُوقٍ ¬ (٨)، عَنْ عَبْدِ اللهِ ¬ (٩) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ ¬ (١٠) الْخُدُودَ، وَشقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ". [أطرافه: ١٢٩٧، ١٢٩٨، ٣٥١٩ أخرجه: ت ٩٩٩، س ١٨٦٤، ق ١٥٨٤، تحفة: ٩٥٥٩].

٣٦ - بَابُ رِثَاءِ ¬ (١١) النَّبِيِّ ﷺ

-

"الْيَامِيُّ" في سـ، حـ، هـ: "الأياميُّ". "رِثَاءِ النَّبِيِّ" كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "رَثَى النَّبِيُّ".

===

¬(١) أي: من أهل سنتنا، وليس المراد: الخروج من الدين، "قس" (٣/ ٤١٤)، "ع" (٦/ ١٢٠).

¬ (٢) جمع جيب، يعني: كريبان [بالأردية].

¬ (٣) "أبو نعيم" الفضل بن دكين المذكور قريبًا.

¬ (٤) "سفيان" هو ابن سعيد الثوري.

¬ (٥) بضم الزاي وفتح الموحدة.

¬ (٦) "زبيد اليامي" هو ابن الحارث بن عبد الكريم.

¬ (٧) "إبراهيم" النخعي.

¬ (٨) "مسروق" هو ابن الأجدع.

¬ (٩) "عبد الله" هو ابن مسعود.

¬ (١٠) ضرب.

¬ (١١) قوله: (باب رثاء) بكسر الراء وخفة المثلثة والمد وخفض تاليه بالإضافة، من رثيتَ الميت مرثية إذا عددتَ محاسنه، ورثأت بالهمزة لغة فيه،