نظم العقيان في أعيان الأعيان
ويشرح صَدْرِي أَن من كَانَ صَالحا ... وصاحبها صلى عَلَيْهَا وسلما
وَقَالَ:
لما عمل الْإِنْسَان من حسن وَمن ... قبح جَزَاء لم يضع يَوْم ورده
وَعِيد ووعد بالسعادة والشقا ... فَلَا تحسبن الله مخلف وعده
وَقَالَ:
غَنِي البدري بالرزق الَّذِي ... لم يكن سيق إِلَيْهِ عَبَثا
من حَلَال ورث الارزاق لَا ... من مديح وهجاء ورثا
وَقَالَ:
زهى الْورْد الجني بوجنتيه ... وَمن سور العذار لَهُ سياج
فَلَو ظهر الوشاة عَلَيْهِ يَوْمًا ... لهاجوا مثل يَأْجُوج ومأجوا
وَقَالَ:
إِنِّي غَدَوْت غَرِيبا ... لما فقدت الْأَحِبَّهْ
يَا صدق من قَالَ قدماً ... فقد الْأَحِبَّة غربه
وَقَالَ:
يَا رب أَن الظَّالِمين بغوا ... فلبغيهم فِي الْقلب تجريح
فأجهل بحقك جمع شملهم ... كرماد اشتدت بِهِ الرّيح
وَقَالَ:
يَا رب أهل الظُّلم لَا ... يَخْشونَ من ذنوبهم
فاطمس على أَمْوَالهم ... وَاشْدُدْ على قُلُوبهم
وَقَالَ:
عَجُوز جف ملمسها ... فَلَا مَاء وَلَا مرعى
إِذا مَا قيل قد هَلَكت ... إِذا هِيَ حَيَّة تسْعَى