Printed page ٣٣
الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهارا للصواب» (١) .
وتابعه على هذا التعريف المناوي (٢) في "التوقيف على مهمات التعريف" (٣) ، وأبو البقاء الحنفي (٤) في "الكليات" (٥) ، ومن الفقهاء صاحب (٦) "حاشية الجمل على شرح المنهج" (٧) ، والبيجرمي (٨) في "حاشيته على المنهج" (٩) .
وعرفها عبد الوهاب الآمدي (١٠) ﵀ بأنها: «تردد الكلام بين شخصين يقصد كل منهما تصحيح قوله وإبطال قول صاحبه مع رغبة كل منهما في ظهور الحق» (١١) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) التعريفات (ص ٢٩٨). ↩︎
(٢) هو محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري، زين الدين، له مصنفات وتآليف كثيرة، منها: التوقيف على مهمات التعريف، كنوز الحقائق وغيرها، (ت:١٠٣١ هـ). انظر: الأعلام للزركلي (٦/ ٢٠٤)، معجم المؤلفين (١٠/ ١٦٦). ↩︎
(٣) ص:٣١٦). ↩︎
(٤) هو أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي، أبو البقاء الحنفي، كان من قضاة الأحناف، توفي في تركيا. من مصنفاته "الكليات" (١٠٩٤ هـ). انظر الأعلام للزركلي (٢/ ٣٩) معجم المؤلفين (٣/ ٣١). ↩︎
(٥) الكليات (١/ ١٣٦٩). ↩︎
(٦) هو سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري، المعروف بالجمل، مفسر فقيه، له مؤلفات منها: الفتوحات الإلهية، والمواهب المحمدية بشرح الشمائل الترمذية وغيرها، (ت: ١٢٠٤ هـ). انظر: الأعلام للزركلي (٣/ ١٣١)، معجم المؤلفين (٤/ ٢٧١). ↩︎
(٧) حاشية الجمل على شرح المنهج (١/ ٤). ↩︎
(٨) هو سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي، فقيه مصري، ولد في بجيرم (من قرى الغربية بمصر)، من مصنفاته: التجريد، وتحفة الحبيب وغيرها، (ت:١٢٢١ هـ). انظر الأعلام للزركلي (٣/ ١٣٣)، معجم المؤلفين (٤/ ٢٧٥). ↩︎
(٩) حاشية البجيرمي على شرح المنهج (١/ ٤). ↩︎
(١٠) هو السيد عبد الوهاب بن حسين بن ولي الدين الآمدي الجرمكي، نحوي منطقي بياني، أصله من تركيا، وله شرح الرسالة الولدية في آداب البحث والمناظرة، (ت: ١١٩٠ هـ). انظر: هدية العارفين (١/ ٦٤٣)، معجم المطبوعات العربية (٢/ ٩٩٥). ↩︎
(١١) شرح الولدية في آداب البحث والمناظرة (ص: ٥٧). ↩︎