١٠/ ٧٨٧

ما خبرني به بعض من يصاليهم من جنب رفيدة وإراشة، فأولد مالك حريمة وتولبا وسلمانا، فأولد عامر بن رفيدة عبد اللَّه ووهبا وإياسا، فأولد عمر بن رفيدة سلمة وشقيقا وتيما وعبد اللَّه، فأولد إراشة بن عنز بن وائل عسيرًا وقنانا وجندلة، فأولد عسير مالكا وتيما، فأولد تيم زهيرا وسلمة؛ ومنهم بنو شيبة وعضاضة وبنو اللقاح" (١).

وهكذا جاء عن النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي مثلما جاء عن الهمداني في رفع نسب عسير إلى عدنان، قلت: ولا جدال في أن ابن الكلبي والهمداني هما في القمة من هذا الفن.

الثاني: ما جاء عن العلامة المؤرخ حسن بن أحمد بن عبد اللَّه الضمدي من علماء الخلاف السليماني للقرن الثالث عشر الهجري حيث قال: "هو عسير بن عبس بن شحارة بن غالب بن عبد اللَّه بن عك بن عدنان" (٢). وهو يرويه عن عدة علماء من علماء الأنساب منهم أبو الحسن أحمد بن محمد الأشعري في كتابه "التعريف بالأنساب" (٣)، وكما روى ذلك السيد الإمام محمد بن عبد اللَّه المشهور بأبي علامة في كتابه "روضة الألباب" (٤)، والملك الأشرف الغساني في كتابه المعروف بـ "طرفة الأصحاب" (٥)، وأبو عبد اللَّه النسَّابة في كتابه الموسوم بـ "الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون"، وكتاب "جواهر التيجان في أنساب عدنان وقحطان". قلت: وهذا لا ينفي وجود عشائر من الأزد القحطانية مختلطة بعسير درجوا تحت مسمى عسير عن طريق الحلف والمصاهرة والموالاة فغلب عليها اسم "عسير" كما هو الواقع في كثير من القبائل، ومنهم صرد بن عبد اللَّه الأزدي صاحب رسول اللَّه ﷺ وعامله على أحواز جرش (٦)، وستأتي الإشارة إليه - إن شاء اللَّه.