Skip to content

موسوعة القبائل العربية (٩) ما قاله الدكتور/ عبد الجواد الطيب عن هذيل: نسبها وفروعها وتاريخها في الجاهلية والإسلام

موسوعة القبائل العربية

محمد سليمان الطيب

Printed page ٥/ ٤٥٥

ونسبُ هُذَيْل بهذه الصورة الواضحة أشار إليه حسان بن ثابت في مطلع قصيدته التي هجا فيها هُذَيْلا بعامة، وبني لحيان منهم بخاصة بسبب غدرهم في يوم الرجيع:

لعمري لقد ساءت هُذَيْل بن مدرك … أحاديث كانت في خُبيب وعاصم (١)

وألمّ بهذا النسب شعر أبي ذرة الهذلي:

نحن بنو مدركة بن خِنْدف … من يطعنوا في عينه لا يطرف (٢)

ولا نعدم أن نجده في أشعار بعض الهذليين الآخرين، وعند شرّاح شعر هُذَيْل (٣)، وتكاد تجمع عليه المراجع العربية القديمة (٤).

والمحدَثون - فيفي كتبوا من تاريخ العرب وأنسابهم - يوافقون القدامى على ما ذهبوا إليه من نسب هُذَيْل، ومن شأن المحدثين عادة تحقيق ما خلفه القدامى في تراثهم من حقائق، وما قرروه في كتبهم من أحكام - فقد أشار جرجي زيدان إلى نسب هُذَيْل إشارة لا تخالف ما ذكره القدامى بشأن هذا النسب (٥)، كما يشير عمر رضا كحالة في "معجم قبائل العرب" (٦) إلى هذا النسب المضري لتلك القبيلة.