التوضيح الأبهر لتذكرة ابن الملقن في علم الأثر

٩٠

التحريف١ (كرواية العباس٢ عن ابنه الفضل٣ وكذا عن البحر عبد الله) ٤، (وعكسه) وهو الجادة٥، (وكذا) مما هو من الذي قبله (رواية الأم عن ولدها) كرواية أنس عن ابنته أُمينة٦.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ وللخطيب البغدادي ﵀ في ذلك كتاب اسمه "رواية الآباء عن الأبناء" انظر: المجمع المؤسس "١/ ٣٨٤" وعلوم الحديث "ص ٣١٣".
٢ العباس بن عبد المطلب بن هاشم، عم النبي ﷺ. انظر التقريب "رقم ٣١٩٣".
٣ الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابن عم النبي ﷺ وأكبر ولد العباس استشهد في خلافة عمر. التقريب "رقم ٥٤٤٢".
٤ عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله ﷺ، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين، ودعا له رسول الله ﷺ بالفهم في القرآن، أحد المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة من فقهاء الصحابة. من التقريب "رقم ٣٤٣١" بتصرف.
٥ أي أن رواية الأصاغر عن الأكابر، والتابعين عن الصحابة، والأبناء عن الأبناء هي "الجادة المسلوكة الغالبية" قاله الحافظ في النزهة "ص ١٦١ مع النكت".
٦ أُمينة بنت أنس بن مالك الأنصاري. قال عنها الحافظ "مقبولة" روى عنها أبوها. التقريب "ص ٧٤٣". وانظر تهذيب الكمال "٣٥/ ١٣٢".
ورواية والدها عنها في صحيح البخاري "٤/ رقم ١٩٨٢- فتح" من كتاب الصوم. حيث قال عقب سياقه الحديث: "وحدثتني ابنتي أمينة أنه دفن لصلبه إلى مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون ومائة".
ومما يذكر هنا أيضًا رواية أم رومان زوج أبي بكر الصديق عن ابنتها عائشة ﵂ في حديث تزويج عائشة.
انظر الإصابة "١٣/ ٢٠٨- ٢٠٩" واختصار علوم الحديث لابن كثير "٢/ ٥٤٥".