إسعاف الأخيار بما اشتهر ولم يصح من الأحاديث والآثار والقصص والأشعار

وقال العلامة بكر أبو زيد (١) ﵀: لكن يشهد لعموم النهي حديث أبي موسى ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: (ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله هجراً) رواه الطبراني. قال العراقي: إسناده حسن (٢).

ثم قال-﵀: وحاصل السؤال بوجه الله يتلخص في أربعة أوجه:

• سؤال الله بوجهه أمراً دينياً أو أخروياً وهذا صحيح.

• سؤال الله بوجهه أمراً دنيوياً وهذا غير جائز.

• سؤال غير الله بوجه الله أمراً دنيوياً وهذا غير جائز.

• سؤال غير الله بوجه الله أمر دينياً. والموضوع يحتاج إلى زيادة تحرير. اهـ.